Дьявол был прав...

...



       
  Дьявол был прав. Видение Иезекииля невозможно объяснить, не раскрыв тайны Святой Троицы. Необходимо помнить, что в религиях древности всякое таинство предполагало мистагога, который объяснял посвящаемым его логику: зачастую он давал иконотропное или ложное толкование, но оно было, по крайней мере, полным. Из сочинения Оригена "В защиту Цельса" (II век) я узнал, что в древней церкви некоторые таинства объяснялись лишь небольшому кругу старейшин.

 Ориген восклицает: "Почему мы не должны держать наши таинства при себе? Ведь вы, язычники, так делаете". Важнейшая задача мистагога, должно быть, заключалась в логическом объяснении Троицы, кажущуюся нелогичность которой рядовые члены церкви вынуждены были принимать на веру. Само таинство никто не скрывает (оно очень точно изложено в символе веры Афанасия Великого), как не скрывают и таинство, из него проистекающее: спасение мира Словом, воплощенным в Иисусе Христе. Не будь совет старейшин на протяжении прошедших веков столь изумительно немногословным, первоначальное толкование этих таинств, отменяющее Credo quia absurdum , не было бы утрачено. Но, как мне кажется, утрачено не безвозвратно, ибо это учение наверняка произошло из иудео-греческой мифологии, основанной, в конечном счете, на единственной поэтической Теме.