Чудесное светлое утро у нас в Москве. День будет по-весеннему свеж и свободен.
Изменчив мир, движением пращи
Запущенный летать по кругу.
Услышь меня в молчании души,
Не отвергай во тьме протянутую руку.
Я сейчас, насколько хватило душевных сил, прочитала несколько Ваших стихотворений. Пусть это и будет выражением силы впечатления от них.
И еще, меня просто обезоруживает то обстоятельство, что Вы предлагаете для прочтения стихотворения самого беспредельно-дивного звучания.
Вот и вернулось все на круги своя. Сейчас опять Вы распнете меня на кресте Ваших собственных слов. Чтобы я ни ответила, Вы все равно найдете к чему придраться и представить меня атеистическим чудовищем. Стремление человека к высшему и свету объясняется изначально стремлением первых одноклеточных организмов к теплу и свету, которые были в вышине. Высокие чувства в человеческой душе развились в любом случае, даже без религиозного мировоззрения. Что говорю я? Я говорю- сердце.Человеческое сердце. Вот вершина всего. Вот любовь, свет, тепло и нежность. И я избегаю споров с Вами потому, что боюсь задеть Ваше сердце. А теперь в свою очередь найдите что-то выше человеческого сердца. Естественно, под сердцем понимается сосредоточние истинно человеческих качеств.
Анна, я атеист. Системно-информационная научная картина мира атеиста соответствует системно-религиозной картине мира верующего. Деистом стать не могу, остаюсь материалистическим монистом. Я ведь спрашивал о том, найдётся ли в тезаурусе материалистов несколько терминов, чтобы можно было сконструировать с их помощью произведение, по силе воздействия на души людские равное или превосходящее молитвы, религиозные песнопения или стихи верующих? Не собираюсь я вас распинать, нам не место на ставросе. Оно уже занято. Конечно, любящее сердце. Но ведь человек, чтобы остаться собой, всё время должен превосходить себя, конструируя идеал. Университетский курс философии учил меня, что материализм вкупе с идеализмом взаимно поддерживают и развивают друг друга. Что есть святость для безбожника в терминах безбожника? Вот о чём я веду речь. Ведь обожаем же мы и преклоняемся перед возлюбленными нашими. Идея Бога как совершенства в субстанции человеческого возникла необходимо и закономерно. В смысле, по законам душевной организации человека, и обойти молчанием этот момент, отрицать его нельзя. Как нельзя ампутировать совесть без далеко идущих последствий. Темно и путано. Но, надеюсь, понятно.
Сказанное Вами абсолютно понятно. Более того, суть написанного полностью соответствует моему пониманию религиозного мировоззрения и объективной необходимости. Его же. Речь о пропорциях и понимании истинного места этой самой религиозности. Она не может быть поставлена выше человеческой души. Вчерашнее наше недоразумение связано с тем, что я, не мудрствуя лукаво, приняла Вас за художественного верующего. Мое кредо таково. Каждый конкретный человек может поставить над собой кого или что угодно в соответствии со своими ценностями. Но никто извне не может что-либо поставить выше этого человека и сам этот человек не может свои вершины ставить выше окружающих его людей. Я сама использую некоторые понятия религиозного плана. По культурной традиции. Но не вкладываю в них религиозный смысл. Удобство использования или эмоциональная окраска. Привычка речи. У Герберта Уэллса есть чудное произведение об ангеле. Ангеле художника.
Мы используем файлы cookie для улучшения работы сайта. Оставаясь на сайте, вы соглашаетесь с условиями использования файлов cookies. Чтобы ознакомиться с Политикой обработки персональных данных и файлов cookie, нажмите здесь.