родным, как детям, и как в храм

ну, о папе римском я ничего не знаю, да и стиху этому 13 лет уже.
а "божье чадо" просыпается в человеке, когда он задумывается над тем,
что привносит его присутствие в ближайшее окружение.многие не задумываясь тратят чужое внимание, потому что не имеют намерения сотворить хорошее, т.е. настроиться творчески, а вытворяют проделки, т.е. настроены потребительски: потратить свое и чужое время, отяготить собой, ничем не облегчив взамен душу партнера.потому я привлекла детей и храм. с детьми взрослый более ответственен и как бы видит со стороны свои потребительские замашки, отраженные в детях.и устает от них соответственно. так и в церковь приходят, как присмиревшие малыши, получат прощение, и - словно в детстве слыша:"а теперь - беги, погуляй!"- продолжают существовать в том же потребительском духе.
по-божески, наверное, будет сохранять ответственность, т.е. присутствие
творческого духа в каждом общении с людьми. я имею ввиду не говорить на эти темы, а внутренне сознательно желать собеседнику прироста света, счастья, силы духа. иначе мы друг для друга становимся механическими
частями общей бездушной матрицы.естественно, такая бдительность - нелегкое дело, и тем не менее, без самовоспитания - останешься заводной машинкой, вечно нуждающейся во внимании и уходе, которая может поделиться с себе подобными только вечно клубящейся туманной серенькой тоской. в общем, в этом для меня и состоит критерий, от бога ли человек,или же самозванец: что он приносит, что остается после него.
даже нужду и болезнь можно принести достойно, прося помощи, а не вымогая до усталости и опустошения партнера.

Надежда Ревазова   01.03.2013 15:16   Заявить о нарушении