Царские Врата...

 

                "В январе 1919 года богоборцы и христоненавистники повесили на Царских Вратах церкви архиепископа Воронежского Тихона и вместе с ним замучили 160 иереев."

           ЦАРСКИЕ ВРАТА

И веку, и миру греха в обличение.
Открой им глаза; пусть проснутся, которые спят.
Не здесь  ли в священническом облачении
Твой верный служитель на Царских Вратах был распят?

Не те  ли порублены шашкой, погублены?
И в землю – живыми, и с пулей – на крест.
Они дорогою ценою искуплены.
Ты, Сам в них, Спаситель, умучен; и в них, Ты, воскрес!

И если, кто скажет, что всё на земле повторяется.
Пусть  кровью умученных брызжет над миром заря,
Ничто не забудется, в Господе не потеряется;
Ни капли слезы, ни кровинки не будет, чтоб зря.



                « Крест или хлеб?»
                На выбор.
                А нам  бы  -  и то,  и другое.
               
                Всем открестившимся крестоносцам                посвящается.

КРЕСТОНОСЦЫ

Наш выбор? На,  крест! Или… хлеб выбирай, подходи.
Хлеб выбрали – мы;  крест не лишний! А крест – на груди!

Господь наш Спаситель; мы с Ним и везде, и во всём!
Не крест отречения  мы, крестоносцы, несём.

Господь наш Создатель; мы в Господа верим Христа.
Но время такое, что нам бы Христа… вне Креста.

Спаситель Христос был распят и чудесно воскрес.
Наш  Бог – есть  Любовь! Мы и хлеб выбираем, и крест…

Мы  братья и сёстры, кто нищ и богат, и убог…
Так любим друг друга – за Крест не обидится Бог.


СТАДО

Мы – стадо! Овцы! Мы ж идём
За пастухом; пасёмся.
Беды, напасти – нет, не ждём
Придёт беда - спасёмся.

Пусть волк живёт, зубастый вор,
В лесу дремуче-страшном.
Мы вечером – в овечий двор.
И в полюшко – с утра ж нам.

Нам говорят – ни бе, ни ме! –
Ничто понять не в силах.
Лежим, дрожим в кошмарной тьме.
Забыл пастух о сирых…

Там,  утром в поле, средь росы
Чьи косточки  белеют?
Пастух в овчине; сыты псы.
И…волчьи шкуры блеют.



ВОЛЧЬЯ ВЛАСТЬ

А мы – бараны, мы – козлы
С отбитыми рогами.
На всех волков мы  – эх,  как злы!
Отпетыми врагами.

Что пастухи да  их стада,
Да псов тупая свора?
Мы и друг друга – с места, да
В карьер – без разговора.

Нам  - крест маячит впереди –
Во сторону б не в эту.
Нам вольной волей береди
Сердца! – блукай по свету.

Поддели б солнце – на рога.
И чёрта б не забыли.
Свобода вам не дорога?
Копытами б забили.

Да  волчья власть – зубами хрясть.
Загнёшься  в лапах зверя.
Свободы - нет; поклоны ль  класть?
Живём, себе не веря…




   «Архиерейскому Собору принадлежит высшая власть в Русской Православной Церкви в вероучительных, канонических, богослужебных, пастырских, административных и иных вопросах, касающихся как внутренней, так и внешней жизни Церкви; в области поддержания братских отношений с другими Православными Церквами, определения характера отношений с инославными конфессиями и нехристианскими религиозными общинами, а также с государствами и светским обществом.

Поместный Собор созывается по мере необходимости Архиерейским Собором. В исключительных случаях Поместный Собор может быть созван Патриархом Московским и всея Руси (Местоблюстителем) и Священным Синодом.

Если какое-либо решение Поместного Собора или его часть отвергаются большинством присутствующих архиереев, то оно выносится на повторное соборное рассмотрение. Если же и после этого большинство присутствующих на Поместном Соборе иерархов его отвергнут, то оно теряет силу соборного определения.»
               
                Церковная «перестройка» завершена.
                С чем можно и поздравить наше законопослушное стадо.
                И те, кто с отбитыми рогами, пусть порадуются.

ПОСЛЕДНИЕ БРЕМЕНА

Это что  за времена?
Делай выбор – или, или?
Времена, как бремена
На тебя и навалили.

В Божьем Храме – ждать не ждёшь! –
Слева крестятся направо.
Завтра в церковь не зайдёшь.
И в пивной – чертей орава.

В размышленья ум впрягу.
Спать, не спится – вечно думы.
То ли  мы сдались врагу?
То ль сдружились на беду мы?

Мне, конечно, говорят,
Как играют черти в прятки.
Или свечи не горят?
И лампадки – не  в порядке?

Ты налево не гляди –
Говорят, как травят ядом! -
С боку на бок, знай, клади
Крест, как те, кто справа рядом.

Церкви-сёстры! Братский дух
Всепрощенья, примиренья!
Как сложить одно из двух?
Не запеть от умиленья?

Я запеть – не запою.
Поразмыслю так в себе сам:
Не на радостях запью,
С горя? – так на радость бесам.

Нет,  запой – всегда запой.
Бременам последним сбыться.
Как остаться мне собой?
Да… к тому же и не спится.


PS...Хотя имя христианское будет слышаться повсюду, и повсюду будут видны храмы и чины церковные, но все это только видимость, внутри же отступление истинное… Само собою разумеется, что если он (антихрист) произведет широкое отступление от христианства, то заберет с христианством и храмы. 

Свт. Феофан Затворник.

Что касается монашеских или какие-либо иных обетов, принесенные в ереси или в расколе, то они не имеют никакой благодатной силы. Таково учение Святых Отцов по этому вопросу. «Ибо, хотя начало отступления произошло чрез раскол, но отступившие от Церкви уже не имели на себе благодати Святаго Духа, - пишет святитель Василий Великий. - Ибо оскудело преподание благодати, потому что пресеклось законное преемство. Ибо первые отступившие получили посвящение от отцов, и, чрез возложение рук их, имели дарование духовное. Но отторженные, соделавшись мирянами, не имели власти ни крестити, ни рукополагати, и не могли преподать другим благодать Святаго Духа, от которой сами отпали».

– Сторонник женского «священства» в Православии стал доктором Общецерковной аспирантуры
13 декабря 2014 года в актовом зале Общецерковной аспирантуры и докторантуры имени святых Кирилла и Мефодия, ректором которой является митрополит Иларион (Алфеев), состоялось торжественное вручение диплома Doctor Honoris Causa митрополиту Диоклийскому Каллисту (Уэру).

Решение о присуждении почетной степени «богослову»-модернисту, пропагандисту женского «священства» в Православной Церкви было принято Ученым советом Общецерковной аспирантуры и докторантуры.

В своем слове при вручении награды митрополит Каллист пожелал Общецерковной аспирантуре, этой известной кузнице модернистских и экуменических кадров, чтобы ее «богословие» было «живым и динамичным». «Обращаясь назад, к святоотеческому богословию, обращайтесь также и вперед, заглядывайте в будущее», - сказал новоиспеченный доктор.

Напомним, в 2008 году на Ламбетской конференции англиканской лжецеркви митрополит Каллист назвал «пророческими для всего Христианства» решения англикан о «рукоположении» женщин и о «благословении» содомитов. В частности, он заявил: «По вопросам рукоположения женщин и благословения гомосексуальных отношений… можно утверждать, что, возможно, англиканская церковь руководствовалась Святым Духом, чтобы привести других христиан в новые пути».

Вселенский саммит религиозных лидеров 2006 г.