Ещё Анкор!

Спасибо))

У меня собеседники, с ними не кончен диалог. Как, подумай, вот как, исходя из своих собственных чувств, из своей личности, начать от себя снова с начала этого диалога, но уже с другими людьми. Мы начали говорить, потом мы стали драться, все по разному в общем и исходно за жизнь и общечеловеческие ценности. Другие, вот у меня теперь собеседники-социалисты образца 60х, вместе с нами не дрались, потому что их е задевали темы, задевавшие конкретно наш взрывной страстный характер; они дрались как-то по своему на другом каком-нибудь поле боя. - Теперь в фантастическом этом диалоге оказалось, что мы военные, а они мирные жители; так вот они, эти формата 60х, это хорошие мирные жители. А есть плохие мирные жители, которые теперь, не дравшись за свою - замечательную - страну - расстроились, что у них ничего совсем нет, и убивают, иногда медленно, иногда моментально, нас военных. Они убивают нас потому, что у нас, с одной стороны, ухватки и повадки успешных людей, которых эти "мирные жители" ненавидят, так как успешные люди у них всё отобрали; а с другой стороны, они могут легко до нас дотянуться, потому что у нас только повадки и хватка успешных людей, но нет ни денег, ни положения.

Теперь - блин... Это похоже на исьмо Иванушки Бездомного, которое он писал в сумасшедшем доме, "Тот Берлиоз, который не композитор" - теперь наши военные осатанели совершенно, и искренне, от себя лично, говорят, что хотят убивать; говорят это громко всем подряд, не имеют это в виде скрытой мысли, как у будущей волны новых успешных людей, ныне обездоленных социалистов. - И лезут против нас без оружия на баррикады те, первые, хорошие социалисты, обвиняя нас в том, что мы мечтаем поубивать их почему-то значительно более несчастных, чем сами лезущие поперёк баррикад, собратьев, и нагло-открыто излагаем эти свои террористические желания, стремления и идеологию.

Ко всему этому, когда я начала пытаться говорить, говорить от себя было нельзя: такой речи просто никто не слышал; люди перестали общаться с помощью слов и общались исключительно с помощью цитат из прежних идеологий. Может быть, выход был - стать наркоманкой, это как вариант и опять совершенно от себя.

Агата Кристи Ак   03.02.2013 00:45   Заявить о нарушении

Думаю не вариант. Уйти от реальности не значит выйти из нее. Она была и останется, а ты выпадешь,как очередной патрон из патронташа.

Юрий Чумак   03.02.2013 01:24   Заявить о нарушении

Когда сошлись две армии, периодически уже в общем-то жрут человечину, но как могут тянутся к своим старым лозунгам справедливости радости и защиты мирных жителей, какое ты предлагаешь лучшее применение патрону, чем выпасть из патронташа и уйти куда-то такое совершенно.

Агата Кристи Ак   03.02.2013 01:46   Заявить о нарушении

"Посмотри на ладони свои"... Прочти и мы продолжим.

Юрий Чумак   03.02.2013 01:51   Заявить о нарушении

Опять ты говоришь, действовать лично от себя. Это значит от собственных эмоций, тем более, что, когда действуешь не от собственных эмоций, окружающие тебя боевики нервничают. Основное количество моих собственных эмоций связано всё со старыми, не законченными сюжетами.

Теперь идёт вслед за нами новое поколение. Мы против них фашисты и нелюди, попирающие все человеческие естественные ценности в угоду каким-то лозугам и материям, которых сами не можем объяснить, находясь, даже кто не жрёт наркотики, в состоянии как сильно под кайфом. Они против нас тоже фашисты и нелюди, никакие возвышенные материи, за которые мы положили рассудок, их нахрен не интересуют, они цинично нас добивают, как малосимпатичных животных какого-то странного вида. Они, когда перебьют нас, пройдут потом сами наш путь, и снова встретится поколение обезумевших с поколением вновь пришедших. Но мы, назвавшие себя христианами, не хотели участвовать в судьбе идущих против нас, убивая их - пусть их, как нас, убивают настоящие враги, пусть они сами решают свою ситуацию - может быть, они решат её как-нибудь по-другому, а мы не Господь Бог Мировая Негласная Власть, чтобы писать судьбы и убивать людей потому что ведь исходя из Мировых Горизонтов они сами всё равно потом сдохнут.

XXXVI.

Друзья мои, вам жаль поэта:
Во цвете радостных надежд,
Их не свершив еще для света,
Чуть из младенческих одежд,
Увял! Где жаркое волненье,
Где благородное стремленье
И чувств, и мыслей молодых,
Высоких, нежных, удалых?
Где бурные любви желанья,
И жажда знаний и труда,
И страх порока и стыда,
И вы, заветные мечтанья,
Вы, призрак жизни неземной,
Вы, сны поэзии святой!

XXXVII.

Быть может, он для блага мира
Иль хоть для славы был рожден;
Его умолкнувшая лира
Гремучий, непрерывный звон
В веках поднять могла. Поэта,
Быть может, на ступенях света
Ждала высокая ступень.
Его страдальческая тень,
Быть может, унесла с собою
Святую тайну, и для нас
Погиб животворящий глас,
И за могильною чертою
К ней не домчится гимн времен,
Благословение племен.

XXXVIII. XXXIX.

А может быть и то: поэта
Обыкновенный ждал удел.
Прошли бы юношества лета:
В нем пыл души бы охладел.
Во многом он бы изменился,
Расстался б с музами, женился,
В деревне счастлив и рогат
Носил бы стеганый халат;
Узнал бы жизнь на самом деле,
Подагру б в сорок лет имел,
Пил, ел, скучал, толстел, хирел,
И наконец в своей постеле
Скончался б посреди детей,
Плаксивых баб и лекарей.

XL.

Но что бы ни было, читатель,
Увы, любовник молодой,
Поэт, задумчивый мечтатель,
Убит приятельской рукой!
Есть место: влево от селенья
Где жил питомец вдохновенья,
Две сосны корнями срослись;
Под ними струйки извились
Ручья соседственной долины.
Там пахарь любит отдыхать,
И жницы в волны погружать
Приходят звонкие кувшины;
Там у ручья в тени густой
Поставлен памятник простой.

XLI.

Под ним (как начинает капать
Весенний дождь на злак полей)
Пастух, плетя свой пестрый лапоть,
Поет про волжских рыбарей;
И горожанка молодая,
В деревне лето провождая,
Когда стремглав верхом она
Несется по полям одна,
Коня пред ним остановляет,
Ремянный повод натянув,
И, флер от шляпы отвернув,
Глазами беглыми читает
Простую надпись - и слеза
Туманит нежные глаза.

XLII.

И шагом едет в чистом поле,
В мечтанья погрузясь, она;
Душа в ней долго поневоле
Судьбою Ленского полна;
И мыслит: "что-то с Ольгой стало?
В ней сердце долго ли страдало,
Иль скоро слез прошла пора?
И где теперь ее сестра?
И где ж беглец людей и света,
Красавиц модных модный враг,
Где этот пасмурный чудак,
Убийца юного поэта?"
Со временем отчет я вам
Подробно обо всем отдам

/Пушкин "Евгений Онегин"/

Агата Кристи Ак   03.02.2013 01:56   Заявить о нарушении

XXII.

"Блеснет заутра луч денницы
И заиграет яркий день;
А я -- быть может, я гробницы
Сойду в таинственную сень,
И память юного поэта
Поглотит медленная Лета,
Забудет мир меня; но ты
Придешь ли, дева красоты,
Слезу пролить над ранней урной
И думать: он меня любил,
Он мне единой посвятил
Рассвет печальный жизни бурной!..
Сердечный друг, желанный друг,
Приди, приди: я твой супруг!.."

XXIII.

Так он писал темно и вяло
(Что романтизмом мы зовем,
Хоть романтизма тут ни мало
Не вижу я; да что нам в том?)
И наконец перед зарею,
Склонясь усталой головою,
На модном слове идеал
Тихонько Ленский задремал;
Но только сонным обаяньем
Он позабылся, уж сосед
В безмолвный входит кабинет
И будит Ленского воззваньем:
"Пора вставать: седьмой уж час.
Онегин верно ждет уж нас".

XXIV.

Но ошибался он: Евгений
Спал в это время мертвым сном.
Уже редеют ночи тени
И встречен Веспер петухом;
Онегин спит себе глубоко.
Уж солнце катится высоко
И перелетная метель
Блестит и вьется; но постель
Еще Евгений не покинул,
Еще над ним летает сон.
Вот наконец проснулся он
И полы завеса раздвинул;
Глядит - и видит, что пора
Давно уж ехать со двора.

Пушкин "Евгений Онегин"

Агата Кристи Ак   03.02.2013 01:58   Заявить о нарушении

Кристи, попробуй говорить со мной простым языком.Дай мне понять, что я говорю с женщиной, а не с ресурсом Ленинской библиотеки. Скопировать и воткнуть чужую мысль, текст, жизнь, не великая заслуга. Но говорить и открывать себя миру, пусть и враждебному, есть глас человеческий.

Юрий Чумак   03.02.2013 02:07   Заявить о нарушении

При этом одно дело идущие вслед бесхитростные поэты, а другое - моё поколение, уже не имеющие в виду никаких Высоких Материй, но убивающие тем не менее спокойно за пожрать, а я, согласись, Высокие Материи в виду во-первых пока имею, а во-вторых дерусь с теми, кто на меня нападает, а не со всеми подряд. А мы у них добыча легче остальных: нам какие-то дебильные высокие материи манёвренность сковывают. Но поскольку наши нервные, прямые и военные, то эти наши так громко орут, что у них больше ет нравственности и они станут вот-вот уже прям через пять минут убивать за пожрать, чего на деле они не могут собраться ни на следующий день, ни через год, что для внешних, наблюдающих и слушающих всё это со стороны, окончательно всё смешалось.

Агата Кристи Ак   03.02.2013 02:11   Заявить о нарушении

А то ещё я была в армии в христианстве, так у нас отстреливались от Сатаны, не насмерть, а чтоб остановить, и может у его в башке сдвинется что-нибудь и он задумается. Но отсреливались у нас от Сатаны определённого уровня, у которого такой уровень защиты, что и выходила не на смерть наша перестрелка. А тут поперёк всего несётся советская полоумная, орёт что она Сатана, и так нехило маскируется, что у самой меня, хотя я эту женщину знала ближе остальных, рука стрелять тянулась на условном рефлексе, я тяжёлым действием рассудка руку свою останавливала. Может блин это какие-то мудрые и имеющие столько ранений, что с них нет спроса, масоны решили помирить две армии, которым делить нечего. А если я найду, какая... человеческая личность самобытная... с её же стороны фронта её послала, чтобы таким образом от неё избавиться... Только я не узнаю этого никогда, так что мне остаётся медитировать.

Агата Кристи Ак   03.02.2013 02:16   Заявить о нарушении