Эпилог и предисловие

Спасибо за Ваш комментарий, Андрей Владимирович. Тему Вы затронули серьезную. Александр Сергеевич когда-то верно заметил:
Нет, весь я не умру – душа в заветной лире
Мой прах переживет и тленья убежит...

Наш великий коллега интуитивно предвосхищал свое бессмертие, очевидно, догадываясь, что душа, как энергетичесий плазмоид, неуничтожима.
Наш Творец (в греческом варианте библейской книги Бытие «Поэт неба и земли»), людей – как шедевры Своего творчества – не предназначил для «мусорной корзины». Наше счастье в том, что мы находимся «в памяти у Бога» (Пс. 111,6), из Которого «по множеству могущества и великой силе ничто не выбывает» (Ис. 40,26). Здесь имеется в виду закон сохранения массы и энергии. Для восстановления поврежденных файлов бесполезны и неэффективны пути, предлагаемые нынешними учеными мужами.
Нужно заблокировать и выключить программу смерти и разрушения. В христианской терминологии она называется «грехом» (Иак. 1,15). Программист всей Вселенной на Голгофе, образно выражаясь, вырвал «жало смерти» и открыл перспективу бессмертия и вечной жизни. Была написана новая программа Царства Божьего, и перепрограммирование каждого из нас начинается с перемены мышления, иначе говоря, с обновления и преобразования ума, то есть, «метаморфозы», по-гречески.
Переформатирование файлов сознания Гомо сапиенсов влечет за собой перспективу воскресения мертвых. Как куколка, раскрываясь, рождает бабочку, так и человек, оказывается когда-то в новом пространстве, в новом небе. А ведь прежде эта куколка была червем, перемещалась по двумерной поверхности, по плоскости. После смерти, как бы разорвав оболочку гроба, она получает новое, третье, вертикальное измерение и воздушную среду, в которой летает эта бабочка, вырвавшаяся, из казалось бы, безжизненного кокона. Это пример метаморфозы, а не мутации (хотя, на первый взгляд, эти явления похожи).
Впрочем, в начале 20-го века Велимир Хлебников занимался анализом «формулы бессмертия». А интуиция у поэтов, как правило, великолепная. Дух и, стало быть, разум не подвержен тлению и законам материального мира, поэтому ставить крест на посмертном нашем существовании недальновидно. При смерти «души смотрят с высоты на ими брошенное тело», по выражению Николая Гумилева. А поэты вправе рассчитывать не только на творческое, но и на личное бессмертие. Так что унывать не стоит. И в заключение – приведу цитату из моего старого стихотворения:

Не относясь к бездумным фанам,
Мы озабочены грядущим.
Отформатированным файлам
Подобны всех умерших души.
Информативные потоки
Уходят на Вселенский сервер,
И там покой находят в Боге…
Но обновятся воскресеньем,
Обогатившись телом новым.
Ведь ради жертвы искупленья,
Бог-Дух стал воплощенным Словом
И нас освободил от тленья.

Эти размышления есть в моей новой книге «О самом главном» (см. «Другие ресурсы»).
С искренним уважением и пожеланием вечной жизни –

Александр Азовский   01.02.2013 02:46   Заявить о нарушении

Премного благодарен за такой развернутый ответ! Буду пытаться подняться на новый уровень, но так как я все-таки материалист, то не могу поверить в жизнь после смерти. Удачи Вам во всем!

Просто Андрей Владимирович   01.02.2013 04:57   Заявить о нарушении