трудности выбора

     то время, когда он был зрячим и, казалось, живет в ладу с самим собой и всем миром, это время теперь далеко, прошла неделя, но можно говорить о веках, тысячелетиях, так велико различие между тем временем и этим, в то время жизнь, казалось, открывалась ему в множестве самых экзотических возможностей, но на самом деле их было не так уж много, мнимое разнообразие, жизнь катилась по колее, мчалась на волне, летела, подхваченная порывом ветра, он всегда знал, чем занять себя, а если и не знал, то решение приходило быстро, и вот теперь, ослепнув, он открыл для себя, как щедра в действительности жизнь, сколько возможностей она предлагает, и выбор между ними – не то, что выбор между тем клубом и этим, между этой девушкой и другой, погруженный в абсолютную темноту, лишенный все привычных способов проводить, или убивать, время, он вынужден был искать новые, и вот тут оказалось, что этих способов очень много, гораздо больше тех, которые ему приходили на ум, когда он мог видеть, потому что тогда он думал о том, как провести досуг, вся его жизнь состояла из досуга, как чего-то достигнутого, благодаря трудам дальнего родственника, досуг этимологически предполагает некие достижения, и вполне может случиться так, что достижения будут принадлежать одному, а досуг – другому, и способов провести досуг (возвращаясь к сюжету) меньше, чем люди обычно думают, тогда как способов заняться какой-то творческой или какой-то полезной работой намного больше – например, массажист, картонажник, овощевод, скульптор, музыкант, программист, историк, юрист, шашист, шахматист и так далее, включая спортивные игры, а почему бы их не включить, можно поставить себе цель стать чемпионом Европы по шахматам среди слепых и упорно трудиться ради ее достижения, есть достижения, которые обеспечивают досуг, и есть досуг, который может служить достижениям, есть еще настольная игра го, да мало ли что, мало ли чем может занять себя незрячий, если он преодолеет отчаяние первых дней, первых месяцев, и в том случае, если он богат, богатство поможет ему и в слепоте, как помогало при отсутствии оной, нанять учителей, чтицу, человека, который будет катать его по паркам и улицам, богатство – первый друг в беде, а может быть, и вообще, опекун, нюансы не имеют значения, но если ты выбираешь всерьез, то не ради того, чтобы занять, то есть убить время, а с ним – убить и себя, нет, выбираешь, чтобы испытать свою силу, стойкость, узнать, на что ты годишься, узнать, что ты за человек, и тут, конечно, не безразлично, выбираешь ли ты музыку, программирование, юриспруденцию, шахматы, массаж или разведение роз, где-то среди этих занятий, таится одно, предназначенное для тебя, то, от которого ты бежал, когда мог видеть, и если ты снова пройдешь мимо, выберешь вместо него другое, то, к чему у тебя нет способностей, и воля их не заменит, это будет уже настоящая катастрофа, окончательный проигрыш, и он это понимал, теперь он понимал очень многое, и это делало его нерешительным, иногда он уже отдавал распоряжение, но потом отменял его, он словно потерялся в возможном, которое было так же обширно, как темнота, которая стояла вокруг него, стоят стены, уместнее будет сказать: простиралась, словно беззвездное космическое пространство, вот, кстати, еще один возможный проект – стать первым слепцом, побывавшем в космосе, несмотря на то, что в автокатастрофе он потерял не только зрение: у него не хватало большого пальца на правой руке.

–––––––––––––––––––––––––––
     «Ничего не остается, как размышлять и размышлять, пока вдруг не осенит счастливая мысль». – С. Беккет. «Безымянный».