Тщета и величие всякой разумной жизни

"Если как следует ты это понял, природа свободной
Сразу тебе предстаёт, лишённой хозяев надменных,
Собственной волею всё без участья богов создающей"
                ( Тит Лукреций Кар "О природе вещей" )

"Нет ни создания и созданного, ни творения и сотворённого,но тварное есть сам творец, и созданное есть сам создатель" ( Ибн Таймийи )


...поистине дьявольским искушением можно считать надежду узнать всё сразу,
что попросту не позволяет строение нашего неокортекса, серого вещества, гипофиза:
даже самый пытливый ум не может распознать все причинно-следственные связи,
максимум - строить теории и развивать гипотезы;

экспериментальным путём можно лишь попытаться проникнуть в суть, но
знать всё мы не можем. хоть это знание стопроцентно точно:
по сути, не так уж нелепо веровать в то, что абсурдно,-
Сартру, видимо, как и мне, от этого становилось тошно;

есть вещи которые не понять. хоть стеши себе голову колом,
бейся лбом в стены, разможжи все височные доли:
равно невообразим Большой Взрыв, исповедуемый Фредом Хойлом,
как и Творческий Акт посредством Всевышней Воли;

неудивительно, что человек выдумал Бога. воистину, этот жалкий слизняк
догадался, что не найдёт какие-нибудь всеобъемлющие ответы:
склонен думать, что Первопричины нет. случайностей просчитать нельзя.
материя существует независимо от того, что мы думаем обо всём об этом;

конечно же, можно любоваться небом, как Кант, ну а хули толку?
оно будет висеть и без наших наблюдений, заключений ума, оценочных категорий:
да, человек есть мера всех вещей. и только.
и материалисты, и идеалисты, в какой-то степени, вышли из Протагора;

конечно же, философия - спекуляция, но это не значит, что мы
должны опустить свои руки, что нас уже не спасти:
не ломая голову над причинами, по которым случился мир,
его следствие - Человек. мир существует, чтоб появился Ты
                2012г.