"Митарі — від слова “мито”, що значить оплата, — це були збирачі різних державних оплат за римської окупації Палестини. Римська держава мала двоякого роду податки: прямі й непрямі. Прямі податки збирали від земельної посілости і від прибутків, а непрямі — від продажу і закупів, від вивозу і ввозу з-за кордону. Прямі податки збирала сама держава, а непрямі вона виставляла на ліцитацію і продавала багатим купцям, які вже ті оплати збирали. Такий спосіб збирання оплат відкривав широку дорогу до всякого роду здирств, кривди і несправедливости тому, що ті купці, звані митарями, маючи від держави право збирати оплати, стягали їх без усякого милосердя. А все, що вони зібрали понад те, що заплатили державі, було їхнім особистим зиском. Тож нічого дивного, що в очах народу митарі не мали доброї слави, їх загалом вважали за нечесних, прирівнювали до грабіжників, грішників і поганів та погорджували ними. Митарі не могли бути свідками в суді, бо їхнє слово, як нечесних людей, не мало ніякої сили." -це тут:http://blyzhchedoboga.com.ua/nedilya-mitarya-i-fariseya/ Як тепер зрозуміти 3-й і 4-й катрени? Слово "лиш"(до того ж кілька разів) - дуже помітне, як намагання вирівняти розмір.Юро! Взагалі Ви з цим розміром інколи забуваєте про ритм. (А ми ж - силаботоніки!) Я думаю, що його задає перша строфа. Ось в цьому Вашому творі ритм задано так:
Всі такими як Ви не будуть, 3,6,8
Є на це вагомі причини, 3,5,8 - збій!(читається "вагомІ")
Хтось малює в житті етюди, 3,6,8
Хтось живе за кермом машини 3,6,8
Якщо розумієте, про що я - проаналізуйте таким чином весь вірш і знайдіть ритмічно слабкі місця. Олег.
Мы используем файлы cookie для улучшения работы сайта. Оставаясь на сайте, вы соглашаетесь с условиями использования файлов cookies. Чтобы ознакомиться с Политикой обработки персональных данных и файлов cookie, нажмите здесь.