Не тронь моего сердца, это правда...
пусть раздвигает небо, как птица.
Я назовусь чеченом, арабом -
лишь бы знать, что людская кровь - не водица.
Я умышленно сделал свой мозг надонным крабом
всепоглащающей бездны воскресной,
в памяти личного горя легче спорить
с тем, что продолжает кого-то калечить.
Я подслушал разговор звёздный в пушкинской пустыне вне серафима,
и кремнистый путь договора с Богом -
новгородский колодец самоубийцы гордыни.
Влаги живой глоток - строки в тетради,
до которой нет дела двуногим животным,
но если в токе их я, чёрный, становлюсь белым,
то из простой бумаги - бьёт ключ, как горный, горний.
Узнаю пегасову мету:
надо было в склон Геликона, так впечатать астральным копытом,
чтобы видеть убитых рядом - говорящих, как было, открыто.
Сто собак в удушье души зарыто,
миллион драконов даруется взорам,
выходящим, как Лазарь, из могилы
ради яда правды
биллионнокрылой...
Свидетельство о публикации №113010100802
Это о ком-то? На него (на всё произведение) сильно наложен твой голос,
и понимаю, что это от моего больного воображения, и в других произведениях
тоже слышу(иногда) твой голос,но это поражает ещё какой-то надвыстраданной
энергетической нагрузкой (очень был удивлён).Всех благ))В.Ж
Валентин Журавин 27.01.2015 19:18 Заявить о нарушении
Не тронь моего сердца, это правда,
пусть раздвигает небо, как птица.
Я назовусь чеченом, арабом -
лишь бы знать, что людская кровь - не водица.
Здесь отсылка к дикостям терроризма и "охоты за ведьмами" на этой почве.
Я умышленно сделал свой мозг надонным крабом
всепоглащающей бездны воскресной,
В первой строке вижу образ Бродского, во второй Державина, а досылка - воскресной - к бездне всепоглащающей - это уже мой метафизический акцент.
в памяти личного горя легче спорить
(только с горем я чувствую солидарность - Бродский)
с тем, что продолжает кого-то калечить.
А мысль в целом - моя.
Я подслушал разговор звёздный в пушкинской пустыне вне серафима,
и кремнистый путь договора с Богом -
новгородский колодец самоубийцы гордыни.
Тут Пушкин (Пророк), Лермонтов (Выхожу один я на дорогу) и Мандельштам
Сохрани мою речь навсегда за привкус несчастья и дыма,
За смолу кругового терпенья, за совестный деготь труда...
Как вода в новгородских колодцах должна быть черна и сладима,
Чтобы в ней к рождеству отразилась семью плавниками звезда.
И за это, отец мой, мой друг и помощник мой грубый,
Я — непризнанный брат, отщепенец в народной семье —
Обещаю построить такие дремучие срубы,
Чтобы в них татарва опускала князей на бадье.
Лишь бы только любили меня эти мерзлые плахи,
Как, нацелясь на смерть, городки зашибают в саду,—
Я за это всю жизнь прохожу хоть в железной рубахе
И для казни петровской в лесах топорище найду.
Ещё у Тарковского есть:
Гортани и губам хвала
За то, что трудно мне поется,
Что голос мой и глух и груб,
Когда из глубины колодца
Наружу белый голубь рвется
И разбивает грудь о сруб!
Договор с Богом - отсылка к Библии, а в целом - судьба поэта - кремнистый путь, на котором происходит общение с Богом без посредников, даже без шестикрылого серафима - духовная жажда и есть шестикрылый серафим, гордыня умирает на этом пути, а выбор пути сделан был именно ею потому и самоубийца.
Влаги живой глоток - строки в тетради,
до которой нет дела двуногим животным,
но если в токе их я, чёрный, становлюсь белым,
то из простой бумаги - бьёт ключ, как горный, горний.
Очищение творчеством, спасение через поэзию, возведённую тобою в ранг религии, а точнее в сферу Веры.
Узнаю пегасову мету:
надо было в склон Геликона, так впечатать астральным копытом,
чтобы видеть убитых рядом - говорящих, как было, открыто.
Ну это известно Иппокрена или Гиппокрена - источник коня - забил из склона Геликона от удара копытом Пегаса (мифология), символизирует вдохновение.
А убитые, говорящие, как было открыто это и есть правда, которую убившие трактуют иначе, то есть вникнуть в суть не через чью-то подачу и взять сторону истинной жертвы, ну скажем назвали террористом любого араба или чечена и убили невинного, а мир вокруг и не знает и верит в ложь, то же самое с сепаратистами юго-востока Украины сейчас - геноцид сытые рожи на Западе - называют борьбой с терроризмом.
Сто собак в удушье души зарыто,
миллион драконов даруется взорам,
Сто тайн в состоянии неудовлетворённости - та же духовная жажда - удушье души - материальное не возмещает утрат духовных, наоборот, чем больше материального достатка вокруг, тем меньшая роль отводится духовному, потребительская роскошь, глобальный план на телесный комфорт - обкрадывают общество людей в области духовности.
Дракон в Древнем Китае символизировал вдохновение (И-Цзынь).
выходящим, как Лазарь, из могилы
ради яда правды
биллионнокрылой...
Для того, чтобы воскреснуть необходимо умереть, для того чтобы ощутить счастье необходимо пережить несчастье (человеку для счастья нужно столько же счастья сколько и несчастья - Достоевский).
Над лесосекой тянувшийся порох,
Сухость брусничной поляны, и ради
Правды - вернуться к стихам, от которых
Только помарки остались в тетради.
(Тарковский, Поздняя зрелость).
Ну в целом так. А энергия, голос живой - стержень незримый, но ощутимый - любого не мёртвого стихотворения.
Спасибо за разговор на интересную для меня тему! Жму руку! Вася :)))
Василий Муратовский 28.01.2015 14:17 Заявить о нарушении
(это моё может и спорное мнение)произведение начинает отторгать автора и
начинает жить самостоятельно сразу же после хоть какой-то публикации)))
может ты в этом со мной и не согласен. Надо будет как нибудь ещё с тобой
поговорить(найдём время?)До встречи> Всех благ...
Валентин Журавин 28.01.2015 17:16 Заявить о нарушении
Василий Муратовский 29.01.2015 20:23 Заявить о нарушении