Мытарь

У Бога; в Царстве Небесном, сошлись;- книжник, фарисей и мытарь. Один лишь, только - мытарь, моля - просил пощаду и свободу, и не оправдывая себя не в чем, он говорил: « На все твоя воля - Боже»! Другой просил и злато, и караты славы и стал хвалить себя. А книжник стал оправдывать себя.
И спрашивает Бог со всех ответ, давая указание: тебя я книжник – за величие твое - отправлю в Ад. Там где бесовский сонм.… Как в жизни ты съедал людей, в борьбе за право быть всех выше и главнее,- за это будут унижать тебя.… Из пепла будешь выходить  - ты скрежеща зубами. Молитвой, ты - Святых  будешь просить, за гнет и слезы надрыванья,- воды испить.…
 А чтоб не высился - геенский червь сверлить.
А вам:- я фарисей скажу – что вы притворщик! Вы просто жили не любя, обиды слабым не прощали, меня просили как бы - так, и  беса всех просили, что не раз бывало.… За это дам я наказанье: - в аду испытывать желанье видеть, но мрак Кромешный будет там не постижимый свету и будет грызть, съедать тебя печаль, не утомило тяжко,- там рыданья.
Бог милосердный и милостивый прощает по молитвам за всех…. По убеждению человека, если он покаялся…. Главное не забывать Величая Его….
И вот он Божий Суд! Единый с каждым человеком…         А мытарь уровня слезу сказал… «Господь.! Я жил, любил и ненавидел, прощал грехи людские, хотя не вправе говорить я так; поскольку сам их совершал»…И Бог в
Тот час дает ответ. «Ты услаждался и грешил, но ты имел прощенья -  ты милостью умел прощать и ближнего любить, отпор давать словами там, а там где было трудно…. Ты трудностей просил! Старался нравственно  расти и жить. И я тебе давал не в половину испытания.… В чужих краях ты хлеб делил - не забывая братьев. По- человечески ценил: любви и веры корни, и  искреннего слова назидания. С натурой ты! Но ты ведь человек. И труд ценя – других не грыз, не превосходил».
Я думаю, в человеке, самым ценнейшим качеством является его отношения к - самолюбию. Гордыня и гордость выявляет в человеке самые плохие стороны. И человек становится мертвым: « и глух, и глуп”. Как мотылек порхая; переоценивая график своего взлета и падения… Грех - это в первую очередь самоутверждение нас, что мы на планете Земля” все можем”… В каждой живой душе есть какой-то звериный образ. Дело в том, что есть сакраментальные и деловые качества. Скрытый и открытый образ действий и мыслей. Главное не потерять ту ниточку, которая нас отличает от зверя и зверства. Но размышлять монотонно хорошо всякому, будь он хоть - сызнова не кормлен. Порядок самообладания и поведения строится зачастую из-за позиций человека в обществе. Социальная позиция самоконтроля строится по - принципу, как я отношусь к людям. Вот так, кто в яслях, кто в верхах. Позиция психики: не подавляй других и на твой грех - найдется свежий орех! То есть, все по существу мы больны, но у каждого своя фишка стоит в голове. Сознавай, но, не переоценивая себя среди других. Но и не таи зла. Говори искренне. Это я уважаю. А подлецов гони. Как? Да просто- не обостряй, “не тени себя в тени”, анализируй, не тяни, не крась с мела, когда и так – сажа бела, не балуй свой образ мыслей, а главное терпения, …тяготы придут…, не впадай в уныние.… Верь.//Иван  Анат. Кравец