Конец фильма

Пусть глаза не желают больше,
Как приправу, орнамент к Жизни.
Пусть увидят различные роли
Одного во многих актёра
Где другие сценарии лишние
На пустой, неведомой сцене.

Пусть язык мой не знает слова,
Умножающего разделение,
Забавляющего вожделения
К самодвижущимся покровам.

Пусть не ведают больше уши
Только то, что их держит в курсе
Заведённого услажденья
В колее предпочтений и вкусов.

Пусть пустыми останутся руки,
И босыми окажутся ноги.
Тот, кто делал, и тот, кто думал,
Пусть придёт, где уже не ходят.


~

Лонгчен Рабджам.
Основные ошибки в практике и способы их устранения.
--------

1. Если не можешь распознавать сияние Присутствия\Видьи, будешь вваливаться в состояние стагнации, в котором вообще нет репрезентации чего-либо, и затеряешься в тусклом, рассредоточенном состоянии.

2. Если специально стараешься культивировать сияющую Ясность, то переживание в опыте безвременного Присутствия будет фрагментарным.

3. Если пытаешься подавить размножение\пролиферацию мыслей, внимательность твоего ума станет узко сфокусированной и ограниченной.

4. Если нет переживания этой Глубины [Видьи] в прямом восприятии, тебя одолеют сомнения и подпадёшь под неблагое влияние внешних обстоятельств.

5. Если пытаешься [зачем-то] ограничивать свои тело, речь и ум от проявления их естественных реакций, заблуждение будет возрастать из-за твоих вымышленных концепций.

--------

Способы пресечения этих ошибок:

1. «Рассеивание облаков в небе».
Каким бы ни было разнообразие «магического» проявления Джняны Видьи, безошибочно, когда это проявление рассеивается естественным образом в «небе» своей истинной Основы.

2. «Вор в пустом доме».
У мыслей по сути нет независимой природы. Хотя они и проявляются, у них нет никакого «происхождения» и их не с чем отождествить. Безошибочно, когда происходит самоосвобождение [мыслей], поскольку не существует чего-то, что подлежало бы устранению.

3. «Пожар в сухом лесу зимой».
Независимо от того, что происходит – будь это восприятие через органы чувств или мысль – следует проверить, что в действительности это собой представляет. Безошибочно, когда они «испепеляются огнём» твоего Знания\Ве;дения Дхарматы.

4. «Встреча подданных со своим правителем».
Когда начинает зарождаться какая-либо из пяти эмоциональных омрачений\клеш – привязанность, гнев, тупость, гордость или зависть\ревность – следует выявить это и раскрепоститься в Естественное Состояние чистого Присутствия. Безошибочно, когда сиюминутный субстрат клеш встречается с абсолютной Дхарматой.

5. «Моряки держат ручного ворона на корабле».
Каким бы ни было умственное возбуждение или замешательство, безошибочно, когда ум «возвращается» в свою истинную Природу, поскольку ему фактически некуда больше идти.