Стоят потомки пред дилеммой...

Нет готового устава, не ведущего к самоуничтожению. Своими мозгами жить невозможно, было невозможно по крайней мере: мозги отнялись и самостоятельно думать не могут, а только могут, если лучше сохранились, составлять компиляцию из имеющихся уставов, или вот мечутся люди между уставами, один, другой принимают. Была идея упереться в любой устав и пройти его до конца. Ведь должен быть конец, какое-то логическое завершение и момент истины, после которого то ли мозги от стресса начнут всё-таки думать самостоятельно, то ли ты отправишься в мир иной с одним буйным соображением "вперёд, быстрей, по дороге кроши врагов, через все препятствия пролетай на такой скорости, чтобы этих препятствий не заметить". "Лети с большой высоты, минуя все блок-посты..." /с/

Конус

Стоит он, белый, островерхий,
Как сахарная голова.
И мы карабкаемся кверху
И продвигаемся едва.

Дорога кольцами кружится —
За оборотом оборот.
Душе нетерпеливой снится
Уже сияние ворот.

Но свет слепит глаза, но скользко,
Как в гололедицу, ногам.
Напрасно мы считаем, сколько
Осталось поворотов нам.

Спиралью всходим мы, но падать,
Но падать камнем будем мы.
Ты слышишь, — воронье на падаль
Уже слетается из тьмы?

С.Я.Парнок

*
Ага, живут с верой в человека, у которого ни одна из сторон личности не отнялась: ни, скажем, сострадание - ни, скажем, способность и воля драться.

В хрустальном омуте какая крутизна!
За нас сиенские предстательствуют горы,
И сумасшедших скал колючие соборы
Повисли в воздухе, где шерсть и тишина.

С висячей лестницы пророков и царей
Спускается орган, Святого Духа крепость,
Овчарок бодрый лай и добрая свирепость,
Овчины пастухов и посохи судей.

Вот неподвижная земля, и вместе с ней
Я христианства пью холодный горный воздух,
Крутое "Верую" и псалмопевца роздых,
Ключи и рубища апостольских церквей.

Какая линия могла бы передать
Хрусталь высоких нот в эфире укрепленном,
И с христианских гор в пространстве изумленном,
Как Палестрины песнь, нисходит благодать.

О.Мандельштам

Где-то в богословии, не знаю, насколько ортодоксальном, есть понятие, что единственное, ради чего стоило приходить Христу - это для того, чтобы дать возможность каждому, кто за ним пойдёт, дать возможность стать таким же Рождённым Сыном, таким же нормально развитым человеком, каков сам Христос. В своей проповеди Христос не сказал ничего нового, просто изложил одну из крайних точек зрения, для обнародования этого текста какому--то их автору достаточно было бы явиться пророку в видЕнии.

*
Вот именно, попытаюсь пояснить ещё раз: в хорошо правящего нормального человека вера, в принципиальную хотя бы возможность такого правителя: человек с руками, ногами и головой, который работает на своём посту так же, как на своих должностях работают все остальные. Этот так называемый "добрый тиран" противопоставлен нелюди, всё решающей из-под руки и устраняющей неугодных таким, заунывным, якобы-доброжелательным нытьём, допустим о мире во всём мире и о совести - а впрочем, о чём угодно; а в нытьё это мат психологический вплетён, мозги слушающего убивающий навсегда. Если уж гонения, по делу ли, или по ошибке, так гораздо лучше пусть расстреливают. А тут ты блин лезешь поперёк темы, с соображениями, что это вот ты высказываешься о совести, и ещё с какими-то фантастическими идеями, кого где расселить почему-то по Енисею. Ловят не тебя, а на Енисее ты хоть сам лично поселись, если тебя так захватила эта тема.

Агата Кристи Ак   07.04.2014 16:15   •   Заявить о нарушении