Зачем молчать...

Зачем молчать, предательству в угоду?
В России мы немало перевидели...
Кто говорит, что каждому народу
Достались по "достоинству" правители?

Сегодня наступило без разбору
На жизнь опустошёнными карманами.
И лгут плакаты каждому забору
О будущем, украшенном обманами.

Политики вещают неустанно
О собственной заботе и стараниях
Устроить простолюдинам нирвану...
И утопают в роскоши утаенной.

В России правит иродово племя.
И крик народа тонет в неприметности.
Ссыпая жизни в прах, уходит время...
Народу же оставив и ответ нести.

                05.10.2012


Тема: критика власти и социально;политической ситуации в России; разочарование в правителях и их обещаниях.
Идея: автор обличает лицемерие политиков, контраст между их словами и делами, а также безгласность народа, чья боль и нужды остаются без внимания. Подчёркивается историческая преемственность несправедливости («в России мы немало перевидели»).
Стиль: публицистическая лирика с элементами гражданской поэзии. Текст насыщен оценочной лексикой и риторическими приёмами, призванными воздействовать на читателя.
Тип речи: рассуждение с элементами повествования (ретроспектива + описание текущей ситуации).
Композиция:
Зачин (1–4 строки) — постановка проблемы: несправедливость в выборе правителей и предательство.
Развитие (5–8 строки) — картина нынешнего упадка: бедность народа и лживая пропаганда.
Кульминация (9–12 строки) — обличение политиков: их пустые речи и скрытая роскошь.
Развязка (13–16 строки) — образ «иродова племени» и безгласного народа; мотив уходящего времени и неизбежной ответственности.
Средства выразительности:
Риторические вопросы («Кто говорит, что каждому народу / Достались по „достоинству“ правители?») — вовлекают читателя в размышление.
Метафоры и образы: «опустошённые карманы», «будущее, украшенное обманами», «иродово племя», «крик народа тонет в неприметности», «жизни в прах».
Антитеза: слова политиков vs. их дела; обещания нирваны vs. роскошь «утаённая».
Эпитет: «опустошённые карманы», «украшенное обманами».
Гипербола: «в России мы немало перевидели» — подчёркивает историческую глубину проблемы.
Аллитерация и ритм — усиливают обличительный пафос (например, повторяющиеся звуки «р», «л» в строках о политиках).
Средства связи между строками:
лексические повторы («в России», «народ»);
синтаксический параллелизм (однотипные конструкции в описаниях лжи и лицемерия);
местоимения и контекстные синонимы («политики» ; «они», «простолюдины» ; «народ»).
Тон и настроение: гневный, обличительный, трагический. Интонация нарастает от горького вопроса к резкому осуждению.
Вывод: стихотворение — яркий образец гражданской лирики, где через образы предательства, лжи и народного страдания автор выражает протест против несправедливости власти. Использование библейской аллюзии («иродово племя») придаёт тексту вневременной, обобщающий смысл. Дата (2012) указывает на актуальность проблематики для конкретного исторического контекста.