Интернет подавляет мужское достоинство? -д

Психолог Ф. Зимбардо <a href=http://mnenia.ru/rubric/culture/mujchiny-obrecheny/> утверждает, что мужчины обречены. Такой тезис Филипп Зимбардо  аргументирует тем, что спортивные СМИ, компьютерные игры и порнофильмы лишают мужчин навыков коммуникации и склоняют к «цифровой изоляции»... Он считает, что мужчин настиг «новый страх интимности». Причины формирования этого страха лежат в основе массовой культуры: игры или порнофильмы принципиально непротиворечивы и ясны, что вполне закономерно развивает в мужчинах неспособность коммуницировать с «противоположным полом, которому свойственно подавать неоднозначные сигналы». Мужчины предпочитают экран монитора общению с женщиной лицом-к-лицу.... В подобной тенденции Зимбардо винит «рассинхронизацию» Интернета и реального мира.</a>

Мой комментарий

Хотя Филипп Зимбардо - известнейший ученый, можно сказать, живой классик социальной психологии, он все-таки человек в возрасте. Он относится к тому поколению, которое отчасти переоценивает потенциальную опасность новых технологий. Когда И когда Зимбардо утверждает, что увлечение интернетом и его все большее проникновение в повседневную жизнь пользователей как бы «вымиранием мужчин», то, на мой взгляд, эти опасения преувеличены.

С одной стороны, предостережение о том, что порнографический контент в интернете негативно влияет на "мужественность" молодых людей, безосновательно. Конечно же, подобного контента к интернете много, и даже чрезмерно много. Не секрет, что долгие годы, вплоть до второй половины 2000-х годов именно подобный контент в интернете и преобладал. Но на самом деле просмотр подобного рода контента не является вредным для психологического состояния мужчины, для его специфических "мужских" функций (мы не рассматриваем морально-этическую составляющую вопроса). Это само по себе еще не способно сподвигнуть их к тому, чтобы предпочитать разглядывание изображений женского тела в сети реальному общению с представительницами прекрасного пола. Напротив, контент подобного рода даже используется в лечебных целях врачами-сексологами для того, чтобы помогать мужчинам в решении определенных проблем интимного свойства.

Другое дело, когда избыточность интернет-коммуникаций и чрезмерная погруженность человека в виртуальное общение происходит в ущерб живому общению. Когда общение в он-лайне вытесняет офф-лайн коммуникацию, то у подростка не вырабатывается в достаточной мере навык коммуникативной компетенции. Проще говоря, молодые люди не умеют общаться, преодолевать внутреннюю закомплексованность, которая особенно ярко проявляется в ситуации общения с представительницами прекрасного пола. Но эта проблема вполне решаема средствами обычной психотерапии.

В то же время, среди упомянутых Зимбардо психологических рисков интернетизации повседневной жизни есть и такой, который, к сожалению, традиционно недооценивается - но он не имеет гендерной специфичности, ибо относится к представителям обоих полов. Виртуальная реальность, в отличие от обычной социальной реальности, как и искусственная информационная среда от отличие от действительного мира, лишена противоречий, по крайней мере на первый взгляд. Она выстроена искусственно, рациональным, логическим образом, в то время как информация, с которой человек сталкивается в своей обычной жизни, зачастую иррациональна. В жизни мы практически всегда сталкиваемся с противоречиями, которые мы вынуждены решать, и именно это является источником психологического самосовершенствования и формирования зрелой личности.

Пребывая в искусственном информационном "мире без противоречий", в котором все кажется логичным и понятным, молодой человек не вырабатывает навыка разрешения противоречий в реальной жизни и поиска нестандартных, креативных решений в порой непредсказуемых ситуациях. Конечно же, это мешает человеку в дальнейшем стремиться к реальным жизненным целям. В этом аспекте вовлеченность в интернет-среду может мешать развитию таких черт характера молодого человека, которые традиционно принято считать мужскими. ;Но в равной степени и для девушек в этом заложен риск инфантилизации.