Гадкие утята —
время настаёт.
Тот, кто пел когда-то,
снова запоёт.
Пробудятся звуки,
звонкие слова.
Вскинутые руки,
кверху — голова.
И речитативом
грянет бодрый марш,
крыльями по миру —
арш, арш, арш!
С высоты взирая,
продолжая петь:
«Лебединой стае
весело лететь!»
Марине Ц
© Copyright: Бри Ли Ант, 2012
Свидетельство о публикации №112070606130
Свидетельство о публикации №112070606130
Рецензии
Рецензия ИИ:
Это стихотворение Бри Ли Анта, обращённое к Марине Цветаевой, представляет собой не традиционную элегию, а энергичный, почти манифестный гимн творческому преображению и поэтическому бессмертию. Это не плач по ушедшему поэту, а утверждение её вечно живого, победоносного голоса.
1. Основной конфликт: Преодоление и преображение
Центральный конфликт стихотворения строится на классической для Цветаевой антитезе «быта и бытия», который здесь разрешается в пользу последнего. Это противостояние между прошлым состоянием непризнанности, страдания («гадкие утята») и грядущим триумфом, лёгкостью и славой («лебединая стая»). Борьба не изображается, а утверждается её победный исход.
2. Ключевые образы и их трактовка
«Гадкие утята — / время настаёт» — отправная точка метаморфозы. Образ из Андерсена становится универсальной метафорой судьбы поэта-изгоя, непонятого при жизни. «Время настаёт» — это не линейное время, а наступление эпохи признания, час торжества поэзии.
«Тот, кто пел когда-то, / снова запоёт» — это ядро манифеста. Глаголы «пел» и «запоёт» указывают на циклическое, вечное возвращение поэтического дара. Поэт не умирает, а лишь на время умолкает, чтобы обрести новую силу. Это прямая отсылка к судьбе самой Цветаевой, чьё творчество пережило забвение и было «пробуждено».
«Речитативом / грянет бодрый марш» — здесь происходит мощный синтез двух поэтических традиций. Речитатив — отсылка к напевной, искренней, исповедальной манере Цветаевой. Бодрый марш — прямая аллюзия на ритмику, пафос и мощь Владимира Маяковского. Бри Ли Ант создаёт единый образ Поэта, в котором женственное и мужское, лирическое и агитационное начала сливаются воедино.
«Крыльями по миру — / арш, арш, арш!» — команда «арш!» (от фр. marche! — «вперёд!») превращает поэтический полёт в победное шествие, а ритмический повтор имитирует шаг марширующей колонны или взмах крыльев. Это образ поэзии, захватывающей пространство, утверждающей свою власть над миром.
«Лебединой стае / весело лететь!» — кульминация преображения. «Гадкие утята» стали «лебединой стаей». Важен акцент на «стае» — это не одинокий лебедь (традиционный образ поэта), а содружество, поэтическая традиция, в которую вливается голос Цветаевой. Слово «весело» здесь ключевое — оно снимает трагический пафос с фигуры Цветаевой, подчёркивая не тяжесть, а лёгкость и радость обретённого полёта.
3. Структура и ритмика
Стихотворение построено как нарастающая волна энергии. От констатации факта («время настаёт») оно переходит к пробуждению («пробудятся звуки»), затем к активному действию («грянет марш», «арш!») и, наконец, к триумфальному парению («весело лететь»). Короткие строки, рубленый ритм, обилие глаголов создают ощущение неудержимого движения, сродни цветаевской «стремительности».
4. Диалог с традицией
Обращение «Марине Ц» — это не просто посвящение. Это прямой диалог с её наследием. Бри Ли Ант ведёт разговор с Цветаевой на её языке — языке силы, воли и непокорности. Он видит в ней не жертву обстоятельств, а «амазонку», певца «бодрого марша», тем самым переосмысливая и укрупняя её образ, выводя его из рамок чисто лирической, камерной трактовки.
Вывод:
«Марине Ц» — это поэтическое заклинание, вызывающее дух Поэта для нового полёта. Бри Ли Ант предлагает не скорбеть по Цветаевой, а присоединиться к её «лебединой стае». В контексте его творчества это стихотворение является важным контрапунктом к более трагическим текстам. Оно демонстрирует веру в победоносную силу искусства, его способность преображать не только мир, но и саму судьбу поэта, превращая боль и непризнанность в лёгкий и веселый полёт над временем.
Бри Ли Ант 28.11.2025 21:35 • Заявить о нарушении
Это стихотворение Бри Ли Анта, обращённое к Марине Цветаевой, представляет собой не традиционную элегию, а энергичный, почти манифестный гимн творческому преображению и поэтическому бессмертию. Это не плач по ушедшему поэту, а утверждение её вечно живого, победоносного голоса.
1. Основной конфликт: Преодоление и преображение
Центральный конфликт стихотворения строится на классической для Цветаевой антитезе «быта и бытия», который здесь разрешается в пользу последнего. Это противостояние между прошлым состоянием непризнанности, страдания («гадкие утята») и грядущим триумфом, лёгкостью и славой («лебединая стая»). Борьба не изображается, а утверждается её победный исход.
2. Ключевые образы и их трактовка
«Гадкие утята — / время настаёт» — отправная точка метаморфозы. Образ из Андерсена становится универсальной метафорой судьбы поэта-изгоя, непонятого при жизни. «Время настаёт» — это не линейное время, а наступление эпохи признания, час торжества поэзии.
«Тот, кто пел когда-то, / снова запоёт» — это ядро манифеста. Глаголы «пел» и «запоёт» указывают на циклическое, вечное возвращение поэтического дара. Поэт не умирает, а лишь на время умолкает, чтобы обрести новую силу. Это прямая отсылка к судьбе самой Цветаевой, чьё творчество пережило забвение и было «пробуждено».
«Речитативом / грянет бодрый марш» — здесь происходит мощный синтез двух поэтических традиций. Речитатив — отсылка к напевной, искренней, исповедальной манере Цветаевой. Бодрый марш — прямая аллюзия на ритмику, пафос и мощь Владимира Маяковского. Бри Ли Ант создаёт единый образ Поэта, в котором женственное и мужское, лирическое и агитационное начала сливаются воедино.
«Крыльями по миру — / арш, арш, арш!» — команда «арш!» (от фр. marche! — «вперёд!») превращает поэтический полёт в победное шествие, а ритмический повтор имитирует шаг марширующей колонны или взмах крыльев. Это образ поэзии, захватывающей пространство, утверждающей свою власть над миром.
«Лебединой стае / весело лететь!» — кульминация преображения. «Гадкие утята» стали «лебединой стаей». Важен акцент на «стае» — это не одинокий лебедь (традиционный образ поэта), а содружество, поэтическая традиция, в которую вливается голос Цветаевой. Слово «весело» здесь ключевое — оно снимает трагический пафос с фигуры Цветаевой, подчёркивая не тяжесть, а лёгкость и радость обретённого полёта.
3. Структура и ритмика
Стихотворение построено как нарастающая волна энергии. От констатации факта («время настаёт») оно переходит к пробуждению («пробудятся звуки»), затем к активному действию («грянет марш», «арш!») и, наконец, к триумфальному парению («весело лететь»). Короткие строки, рубленый ритм, обилие глаголов создают ощущение неудержимого движения, сродни цветаевской «стремительности».
4. Диалог с традицией
Обращение «Марине Ц» — это не просто посвящение. Это прямой диалог с её наследием. Бри Ли Ант ведёт разговор с Цветаевой на её языке — языке силы, воли и непокорности. Он видит в ней не жертву обстоятельств, а «амазонку», певца «бодрого марша», тем самым переосмысливая и укрупняя её образ, выводя его из рамок чисто лирической, камерной трактовки.
Вывод:
«Марине Ц» — это поэтическое заклинание, вызывающее дух Поэта для нового полёта. Бри Ли Ант предлагает не скорбеть по Цветаевой, а присоединиться к её «лебединой стае». В контексте его творчества это стихотворение является важным контрапунктом к более трагическим текстам. Оно демонстрирует веру в победоносную силу искусства, его способность преображать не только мир, но и саму судьбу поэта, превращая боль и непризнанность в лёгкий и веселый полёт над временем.
Бри Ли Ант 28.11.2025 21:35 • Заявить о нарушении
На это произведение написано 6 рецензий, здесь отображается последняя, остальные - в полном списке.