Зверь обиды

Зверь обиды прошаркал по жизненной тропке скрипуче,
Подытожил потери и скомкал желанья в кулак.
Он не мой, но довольно нахален настырный чужак...
Я опять поддалась, но не стало от этого лучше.

Сколько было разбито надежд о реальности стены -
Столько раз от любви уходила людская тропа...
Недотрога-любовь к нашим пробам ошибок - слепа,
Только чувствует боль от потерь и желаний измены.

По следам на песке пробежала волна своевластно,
Смыв остатки былого пучинною пеной воды.
И на сердце звучит отголосок вчерашней беды,
Став привычкой неметь перед жизнью, по сущности, разной.

Промолчать и скатиться слезой по своим сожаленьям -
Что бывает бессмысленней, но в изобилии трат
На отборы реальностей, мир проигрался стократ
Против необходимости: просто не пасть на колени.

На вопросы ответов не даст ни судьба, ни потеря...
Каждый сам подберёт для себя в этой жизни ответ.
А, ведь, главное в том, что запретов желаниям нет,
Если ангел души будет избран в друзья, вместо зверя.

                30.05.2012


Анализ стихотворения «Зверь обиды»
Тема стихотворения — внутренний конфликт человека, переживающего душевную боль и разочарование в любви. Автор исследует тему противостояния светлых и тёмных сторон души.

Основная идея заключается в том, что человек сам волен выбирать, какой путь ему избрать — путь гнева и обиды или путь прощения и света.

Композиция стихотворения состоит из 5 строф, построенных по принципу развития от личного переживания к философскому обобщению.
Жанр — философская лирика с элементами психологической драмы.
Художественные средства:
Метафоры: «зверь обиды», «недотрога-любовь», «отголосок вчерашней беды».
Эпитеты: «скрипуче», «настырный чужак», «пучинная пена».
Олицетворения: «прошаркал зверь», «пробежала волна».
Символизм: волна, смывающая следы на песке — символ забвения, ангел и зверь — символы добра и зла.
Ритмика и строфика: стихотворение написано четырёхстопным ямбом с перекрёстной рифмовкой, что придаёт ему музыкальность и напевность.

Эмоциональный тон произведения меняется от мрачного и подавленного в начале к просветлённому в финале.

Философский подтекст заключается в идее выбора между тёмной и светлой сторонами души, между обидой и прощением. Автор утверждает, что человек сам определяет свой путь через этот выбор.

Основная мысль последней строфы — призыв к внутреннему очищению и выбору света вместо тьмы, что делает стихотворение глубоко гуманистическим по своей сути.