Поэт. перекл. Ч. 811 Степень духовности

      Отчаяние — плохой советчик. Оно рождает злобу и преступления. Найти оправдание себе, и духовный монстр готов. Разнузданность мести, безудержность зла, непримирение ради всевозможных принципов — и льется кровь, страданием усеяна Земля. Понять несовершенство человека, удержать «детей неразумных» призваны Мы, Братья Человечества. Лучи Наши пронизывают Пространство, раскрывая готовые сердца. Действенна и своевременна Помощь Наша. Но никто не может подменить человека, заменить его свободную волю своей, ибо и благое насилие есть насилие. Постичь это человеку трудно. Не вершить суд самому, предоставить это «Высшему Судье» могут немногие. Такая степень духовности — результат многих человеческих жизней, мудрость веков.
      АГНИ ЙОГА. СОВРЕМЕННЫЙ ЭТАП. Черновцы, 1994 г.  Из 15 октября 1993 г. Запись от Высокого Источника – Ольгой Моргуновой.

 ВЫСОТА  –  НЕ  ОДНА

Круга – малость, великость –
через  жизни  идёт,
восхождение, степень –
как  и  духа  полёт…

Можно быть в этом мире –
не  от  мира  сего,
зная временность формы,
всё – что в плотном дано…

Устремиться в Высоты,
где  Любовь,  Красота…
Будут дальше полёты,
Высота  –  не  одна…
   Владислав Стадольник 7.10.2011

   Грани Агни Йоги, 1963 г. 290. (Июнь 10). Судить не Будем, но Будем наполнять сознание Нашим Светом, пока не вытеснит он свет свой и Свет Наш не станет светом своим, самоисходящим, давая самоисходящий Луч. В жизни можно привлекать Лучи Наши устремлением к Ним. Магнит духа действует через сознание. Сфера притяжения или мир, в котором он живет, создается устремлением сознания. Все устойчивые устремления создают притяжением свои сферы, различающиеся по слоям или высоте или степени духовности их вибраций. Сущностью и природой устремлений создаются сферы окружения духа притяжением созвучных им элементов пространства. Созвучные сферы пространства насыщаются устремлениями духа, обогащая и расширяя их и взаимно, в свою очередь, обогащаясь ими. Колесо взаимодействия и взаимопритяжения. Дух питаем пространством. Бедность сознания обуславливается бедностью и слабостью устремления, так как закон гласит: только устремитесь... Закон созвучия мощен настолько, что управляет мирами и жизнью всех сфер, высших и низших. И поступления из пространственного хранилища тоже идут по созвучию. И вся жизнь духа в Надземном регулируется и творится этим Законом. И плата и получение по нему же идут. Если взять внутреннюю жизнь двух совершенно различных людей, живущих в одном и том же внешнем окружении, то можно увидеть, сколь различны их сферы, в которых пребывают сознания этих людей. Внешнее одно и то же, но внутреннее зависит от притяжения соответствующих мыслям и чувствованиям элементов из различных слоев пространства. Убогость сознания не от пространства зависит, но от убогости мыслей, возникающих в нем, и убогости устремлений. Внешнее окружение кармой творится, но карма внутренней жизни очень пластична и легко сочетается с волевыми токами духа. Можно представить себе всю суровость внешнего окружения отшельника-йога в горах и все безграничное богатство его внутреннего духовного мира. Считают, что счастье заключается в материальном благополучии и достатке и телесном здоровье. Но сколько же физически здоровых людей несчастных и как мало счастливых богачей! И как можно почитать счастьем то, что в силу своей природы обречено на уничтожение малостью круга своего проявления. Потому-то и мало счастливых людей, ибо коротко их обреченное счастье. Особенно недолговечно счастье астрального порядка. По самой своей сущности всякое длительное астральное переживание изживает себя, становясь монотонным. И тогда астрал требует перемены. Астральные чувства непрочны и переменчивы очень. Созвучия по астралу неустойчивы. Главное же заключается в том, что астрал, как и физическое тело, ограничен определенным сроком существования. И вкладывать в него свои энергии равно вкладу капитала в заведомо непрочное дело и притом краткой длительности. Жизнь ментала длиннее, но ограничена тоже. Лишь огненный вклад постоянен и не ограничен ничем: ни временем, ни другими условиями, ибо касается Мира Огня, то есть основы, основания жизни. Дух человека бессознательно стремится к самому прочному, и самому длительному, то есть к вечному и непреходящему. И сфинксы и пирамиды создавались для того, чтобы вечное воплотить и удержать во временных, но наиболее устойчивых формах. Материя вечна, но не формы ее проявления. Вечен дух человека, но не оболочки, в которых или через которые проявляется он. Вечное – в духе, и уявлять в себе вечное – значит в сфере его сосредоточивать созвучные духу энергии сознания.

               * * *

 Из Рока – в Рок, из Жизни – в Жизнь
 Мы собираем жемчуга на нити,
 Свои романы пишем из наитий,
 И их сжигаем, превращая в миражи…
 Кому, зачем Душа принадлежит,
 Стремясь к любви, как мотылёк на свечи,
 Себя сжигая, очищает иль калечит,
 Когда, куражась, от себя бежит
 Туда, где Душу выплавляют печи
 Такую, что и демоны – пажи?!
   Лариса Лось. 18.04.2012 Стихи.ру


Есть – предназначенное Роком,
есть избранное – волей в днях,
которую  куём  и  дале,
и  –  обгоняем  жизни  нрав.

И  нравы:  разные  по  миру,
и с лучшей, с худшей стороны…
Не потерять нам Фокус Света,
с Владыкою идти в Пути…
   Владислав Стадольник 21.4.2012

   Грани Агни Йоги, 1957 г. 234. (Июнь 7). Новосибирск, «Алгим», 2008 г. Сын Мой, учит человека все, если даст он себе труд помыслить над всем, что с ним происходит. Учиться можно всегда и везде, постоянно извлекая из текущих мимо сознания явлений опыт, столь нужный для духа, нужный потому, что ради этого опыта только и дана ему жизнь в теле, в условиях плотных. Сущность ученичества и заключается в понимании этого и в понимании жизни под этим углом. Хорошо и полезно из уроков жизни делать выводы сознательные, как бы складывая деньги в копилку. Так и можно смотреть на каждое явление: что кроет оно в себе, чему учит и что из него возможно извлечь. Нет явлений безразличных. Каждое мгновение идет этот процесс накопления знаний и опыта жизни. Можно даже удивляться порой, сколь богато окружающее беспредельными возможностями обогащать дух новыми нахождениями. Эта строительная устремленность к накоплению Чаши опытом жизни текущей и будет правильным решением проблем жизни. Каждое воплощение имеет перед собою эту основную задачу – меняются лишь детали и характер приобретаемых знаний, сущность же процесса остается неизменной: извлечь из жизни земной все, что в состоянии она дать. Конечно, опыт этот должен быть разнообразен, ибо разностороння жизнь и повторения аналогичных условий бывают лишь тогда, когда урок не усвоен и содержание его прошло мимо. В школе жизни двоякое отношение возможно к тому, что дается: пассивное и активное. Первое пассивно воспринимает даваемый опыт – так живет большинство. Второе в жизни ищет само, чему бы еще поучиться, и что еще можно извлечь, и как создать условия, наиболее благоприятствующие процессу. Человек берет сам, не дожидаясь милостей и подачек. Карму свою берет он в свои руки, ибо земная карма человека и заключается в том, чтобы приобрести опыт земной и расширить сознание. Не нужно ни подгонять, ни хлестать коня, который бежит сам. Сам, сам, сам, своими усилиями, своей волей, своей охотой. Своим желанием познать, научиться, сокровище накоплений своих приумножить – так устремляется ученик, и Рука Учителя над жизнью его, и ведома цель, и плодоносна жатва.

   Грани Агни Йоги, 1962 г. 190. (Апр. 9). Не может ни задержать, ни осквернить, ни омрачить сознание то, что через него проникает во внутренний мир человека, если чисто оно. Печать, накладываемая сознанием на впечатления, поступающие в него извне, или, иначе говоря, контроль воли, обуславливает характер и степень воздействия на него всех впечатлений. С улицы в дом не впускают сброд всякий, случайных бродяг, прокаженных, больных и заразных, почему же в свой внутренний мир позволяем входить без контроля мыслям и чувствам негожим. Они отравляют сознание мраком, они занимают все поле его, они пресекают путь духа. Доверие до конца, преданность до конца и любовь, неколеблемая ничем, доступ закроют случайным пришельцам и оберегут. Символов много дано в Учениях древних стойкости духа. Весь путь – внутри; и психические продукты сознания, или образы мыслей, либо преградою служат, либо ступенями подъема. Сам человек мысль создает, сам же ее убивает или прочь гонит, то есть сам он творец либо преград на пути, либо условий подъема. Не мудро преграды создать своей мыслью, своей волей, а после безвольно склониться перед роком, созданным рукою и волей своей. Властен создатель над созданьем своим. Правда, когда действие совершилось и колесо причинности приведено в движение, остановить его невозможно, но творец своей кармы может творить цепь новых причин уже иного, противоположного прежним, порядка. И кармы волну может встретить иначе, чем раньше, радуясь возможности исчерпать ее. Сила воли, сила духа, духа огонь – это самое основное, что есть в человеке, самое ценное. Слабости и ничтожеству природа не потакает. Надо быть сильным тому, кто хочет дойти. Надо осознать возможность безграничного развития силы своей, силы духа. Надо понять неисчерпаемость и беспредельность его потенциала. Надо из глубины бездонной своей нумена силы призвать. Все ныне возможно. Ныне яро возможно растить огненную мощь духа, яро ее осознавая. И на каждого обращающегося надо тоже силы найти возрасти духом. На обессиливающих, на унижающих, на хотящих господства над вами надо силы найти стать сильнее, и всем надо дать и духом голодных насытить. Утвердим и Поддержим и силы Дадим устоять, но и вы помогите и дайте возможность Нам Силы Свои Приложить к силам вашим. Надо, чтобы было к чему приложить, ибо только имеющему Дается.

            * * *


 Ветки мокрые, мысли светлые,

 В   общем   радости  полоса.

 Лужи    милые   и   огромные,

 Дождь пролил и открыл небеса.

 Забытый   берег   так  манит,

 В  унылый  дождь  не промокает,

 Всё  память   бережно  хранит,

 Мой  "остров"  редко  посещают.

 Ведём   мы  с  нею   разговоры,

 И  спорим  с  памятью,   молчим.

 Нам  не  нужны,  скандалы, споры

 Мы   отдохнуть   душой     хотим.

 И    словно    капелькой     воды,

 Эфир  струит,  большой,   далёкий,

 Нам  здесь  прожить   бы,  без беды,

 И   Космос   встретить,    Синеокий.

 Запахнет      небом,      поднебесьем,

 А    здесь    мне    нравится    полынь,

 Но,  мир   земной,  так   мал  и   тесен,

 А     там     простор,   и    свет,    и    синь...
   Юрий Богатырёв. Мысли светлые...
   17.04.2012 Стихи.ру


Мир Надземный – совсем рядом,
только  мысль  устреми,
и для сердца – есть отрада,
и грядущее – прими…

И не будет – войн, скандалов,
это время – подойдёт…
Только нужно – чтобы сердце
устремляло в Высь полёт…
   Владислав Стадольник 21.4.2012

   Грани Агни Йоги, 1971 г. 449. (Июль 27). Новосибирск, «Алгим», 1997 г. От Владыки: Воплощенный в тело дух находится в круговороте биполярных явлений, движущихся в спирали времени. Недвижим Безмолвный Рекордер. Вечно смотрящий и рекордирующий Безмолвный Свидетель запечатлевает все в Чаше, нетленном хранилище всех накоплений. Но в движении все, все оболочки. Через них течет материя соответствующих им планов. Но недвижим Смотрящий. Тайна Его непостижима сознанием. К пониманию ее можно лишь приблизиться. Когда-то где-то может стать она достижима, но лишь только частично. Это будет тогда, когда времени уже больше не будет и обольщение времени, пространства и вещей будет разрешено или побеждено. В Мире Тонком явление времени и расстояний уже иное. В Огненном Мире оно изменяется в корне. В мерах условной биполярности живет человек на Земле. Но даже в плотном мире биполярное зрение уже позволяет видеть одновременно оба полюса вещи единой, и уже мысль не знает земных расстояний. Так постепенно и на Земле можно уже подходить к пониманию логики мышления Высших Миров. Но для этого требуется некоторая отрешенность и как бы изолированность от жизни обычной, обывательской, ибо Царство Света не от мира сего. Но жить приходится на Земле, в теле земном. И Землю оставить беспризорной нельзя, зная при этом, что тот опыт, который она дает, невозможно приобрести другим путем. Потому нужно мудро суметь сочетать надземное и земное и, касаясь головою неба, крепко ногами стоять на Земле.

Грани Агни Йоги, 1971 г. 588. (Гуру – Н.К.Рерих). Мы находимся в напряжении подготовления осуществления Плана Владык. В этом заключается наша активность. Для созвучия с нами необходимо войти в орбиту этой активности, то есть энергии свои направить на содействие этой задаче. И если других возможностей нет, действовать мыслью. Инертная, слабая мысль действия не уявит, но мысль пламенная, огненно устремленная внесет свой светлый и нужный вклад в общее дело строителей Нового Мира, Нового Неба и Новой Земли. Новый Мир без чьей-то напряженной и самоотверженной работы в жизнь не войдет. Принцип «рукой и ногой человеческой» остается неизменным.

   Грани Агни Йоги, 1972 г. 374. (Гуру). «Не собирайте себе сокровища на Земле...», ибо эти сокровища отъемлемы, но «собирайте себе сокровища на Небеси...», ибо духовные сокровища, или духовные накопления, неотъемлемы ни жизнью ни смертью. Какая великая мудрость и глубочайшее знание заключаются в этих Заветах! Именно неотъемлемость духовных накоплений составляет их ценность и значимость. Сказавший «omnia mea mecum porto» (все свое ношу с собой – лат.) имел их в виду и знал, что то, что он имеет внутри, в Чаше, он носит с собою всегда, везде, во всех Мирах. Накопления Чаши составляют истинную, вечную, нетленную собственность духа. И когда все устремления его направлены на собирание этих истинных сокровищ, путь его светел и прям. Представьте себе богатейшего миллиардера на одре смерти и поймите, что если духом он нищ, то нищим войдет он и в Мир Тонкий, несмотря на все свои миллиарды. Стоило ли их накоплять, чтобы в конце концов остаться ни с чем! В Учении Сказано: «Владейте всем, но ничего не считайте своим». Это и будет «владением без чувства собственности», то есть свободным от власти вещей над сознанием.