Если вера изменяемая, есть ли вера?
Присутствие веры, не значит присутствие Бога.
Второй вопрос общественной философии:
Как долго будет происходить этот эволюционный
процесс изменения веры?
Философский закон
переход количественных мировоззренческих установок в качественную архетипичную веру.
20.05.12
Кузнецова Милена
Миленочка, мифология трактует прошлые события по разному как их видели и воспринимали монахи в разных местах. Не будем зацикливаться на этом.
Отношение к нищим и обездоленным у храмов и церквей, видимо одинаково небрежное по всей России. У нас та же картина. Строй власть ожесточили души людей. Наверное Бог здесь ни причём.
Бог не регулирует ошибочные действия правителей, уводящие страну в мире на сырьевые рельсы, обнищающие народ и обогащающие некую кучку. Не божье это дело.
В твоём афе присутствие веры не означает присутствие Бога. Вероятно, это бесспорно, поскольку глубокие атеисты, открытые противники Бога спокойно живут, процветают или нищенствуют, наравне с верующими. Видимо вот так мы пришли к началу разговора о первичности богатства и бедности, причинах их возникновения и отсутствию вияния Бога на это дело.
Мы используем файлы cookie для улучшения работы сайта. Оставаясь на сайте, вы соглашаетесь с условиями использования файлов cookies. Чтобы ознакомиться с Политикой обработки персональных данных и файлов cookie, нажмите здесь.