Варвар из цикла песни скифов

Кермек прострочат быстрые копыта,
В сиреневом дыму летит табун.
В кровавых бликах коршуном великим
Уселось солнце на большой валун.


Стоят шатры, над каждым струйки дыма,
Баранов туши рубят для котлов
И от Урала до соленых балок Крыма
Покорен мир для бронзы их клинков.


Налит кумыс в позолоченый череп,
Рабынь строптивых укрощать пора...
Пирует скифов пред закатом племя,
Не думая про завтра и вчера.


Вождь молодой ужасен и прекрасен,
В его глазах полощется закат
И черепа наполненая чаша
В бараниной засаленых руках.


Вот он встает  и начинает речи.
Все ждут и внемлют, подавляя дрожь.
Никто из войнов не боится сечи,
Еще никто не знает слова: «ЛОЖЬ»!


Никто не знает под каким курганом
Ему придется завершить свой путь.
И Боги их не ведают обмана...
И бег коней им вспять не повернуть!


Это просто поэтические образы.
На самом деле скифы и славяне русины - один народ.
Так например известный персидский поэт Низами (умер около 1209 г.) в своих поэмах прямо пишет о сражениях Александра Македонского… с русами скифами!
Историк Боден пишет, что от русских скифов северян пришли в центральную Европу так называемые механические изобретения – орудия войны, искусство литья, печатание и все, что связано с обработкой металла. Немец Агрикола упрекал Аристотеля и Пиния в незнании всех этих вещей, в которых они, по его мнению, ничего не понимали. Потому что Аристотель жил в 12 веке и сопровождал Александра (Искандера Двурогого) в его походах и видимо в силу этого принижал знания и величие скифской Руси, где Александр потерпел сокрушительное поражение.