исповедь морфиниста

Умом Россию не понять,
Аршином общим не измерить:
У ней особенная стать —
В Россию можно только верить.
(с) Ф.Тютчев

Моё второе в жизни «эссе», спасибо философии за это.
Итак, что же? Философия в России или русская философия?
Я склоняюсь ко второму варианту, ибо наша философия самобытна как никакие другие философии мира. Аргументировать это для меня сложно, так  как я особо в эти дебри не вникал. Так что я, пожалуй, просто выпишу несколько терминов, которые так или иначе нашу философию (особенно позднюю) характеризуют. Те термины, которые были введены или возрождены нашими философами. А выводы уж Вы делайте сами. Сделаю я это, по намечающейся традиции, в стихах, от лица некоего абстрактного морфиниста прошлого века.
Возможно, у Вас возникнет вопрос, почему именно морфинист? Да потому что в России чорти-что творится испокон веков, а уж в её философии то... кхм. И потому понять Русь-матушку  способен только наркоман.


Вот он, иссиня-черный потолок,
Что давит мне на мозг своим бетоном,
В углу - паук куда-то поволок
Муху наивную со сладострастным стоном,
Посередине- с ложной позолотой лампа,
И, вроде б, светит, но в глазах -  темно.
А на полу – морфина кучка ампул,
Из вен моих плетущего венок.
Морфин – мой Бог, мой Логос и София1,
Начало и конец.
Непостижимый.
Вещь в себе.
Он зажигает глаз моих сапфиры,
И я иду средь бела дня искать людей.
Людей – не Вас, маленьких и «в футляре»,
А Богочеловека2 , что наш мир спасёт.
Средь Вас такого нет, Вы позеры, фигляры!
На месте топчетесь меж двух стогов, как тот осёл.
Ваш первый стог - разумный эгоизм3,
Второй – общинный дух4, что так неистов.
В итоге же - всеобщий кретинизм:
Вы, находясь меж двух антагонистов,
Сбились с Пути.
 Срочно проверьте курс!
Человек М. не станет мира гражданином5,
Сожмется в точку он - homo sovieticus6,
И станет жить социализмом мнимым...


1)Термин возрожден Соловьевым и подразумевает под собой идеальную личность мира, разум божества.
2)Благая цель существования человечества. Идеализированный образ коллективного бессознательного.
3)Термин возрожден Чернышевским. Означает приоритет собственных желаний на чужими для субъекта.
4)Это одно из немногих положительных в контексте первого Письма слов, которыми характеризует Чаадаев Россию.
5)Космополит - так гордо называл себя Диоген (да-да, тот самый, из бочки). Понятие обрело вторую жизнь в сочинениях Толстого, Циолковского и прочих.
6)По Зиновьеву - непосредственный наследник «маленького человека» из русской литературы.