Египетские зарисовки

Симпатично про Египет (особенно про непьющих русских) - поздравляю, что успели там побывать, теперь уж не так просто туда поехать! Мы вот оставили там несколько недосмотренных мест и переживаем, что не вернёмся...

Вячеслав, я видела вчера уже ночью Вашу рецензию под своим "Ковром" и только собралась сегодня ответить, а она уже исчезла. Я сейчас не всегда сразу отвечаю, потому что выступлений много, а времени мало, и к завтрашнему "Поэту года" готовлюсь. Но вот налила себе чай и отвечаю прямо здесь, потому что саму рецензию помню.

Тут дело в том, что это стихотворение не о творчестве, а о смерти. А также о жизни, которая становится чем-то цельным в момент, когда поставлена последняя точка, и эта точка может осветить всё предыдущее совершенно неожиданным светом. Как узор в восточном ковре, который становится понятен только после окончания всей работы. Ковёр ведь часто используется как символ жизни, и я к ним ужасно неравнодушна. Идея не нова; у О.Генри, в частности, есть забавный рассказ о том, как последний поступок абсолютно пропащего забулдыги оказывается вдруг благородным, и на забулдыгу - уже убитого - мы вдруг глядим другими глазами.

Такой, в общем, смысл. Многословно получилось, но Вы такой неравнодушный читатель, что захотелось рассказать.

Кстати, Вы предложили свою версию первых двух строчек, и она похожа на мой первоначальный вариант. Там как раз не было ткача. Но мне надо было яснее дать понять, что в стихотворении именно два действующих лица - тот, кто ткёт ковёр (или просто живёт) и другой, кто наблюдает и пытается делать выводы на основании незаконченного действия (незаконченной жизни).

С уважением,
Елена.

Елена Албул   20.03.2016 15:25   •   Заявить о нарушении