Песенка про костяную ногу

                С.И.М.

              Собрались мы как-то по пиву в компании с воблой.
              Травили про баб, от ворчливых до сучески подлых.
              Мне стало костляво от воблы, тоскливо и скучно.
              И вспомнил я святочный облик, иссохший как сучья.

              Жила моя радость в избушке у крайнего дуба.
              Была не дурнушка собой и губою не дура.
              Дразнили беднягу Ягой, но скажу без обмана:
              когда б не проблема с ногой - ну, баба как баба!

              Нога-то была костяная, хотя не похоже,
              что были в ее арсенале лишь кости да кожа.
              Конечно, не кровь с молоком, но, однако ж, поверьте,
              я бил молотком по ноге - не похоже, что ведьма.

              Горланила псевдо калека, как будто зарезал.
              А я всего раз по коленке легонько и врезал.
              Я мог бы и без молотка, но проверить-то надо!
              Нога как нога, да и баба-то в общем как баба.

              Тогда я спросил ее в лоб с молотка прямотою:
              "За что ж тебе так повезло, что прозвали Ягою?"
              А та: "Василисой звалась я Прекрасной, покуда
              Кощей не попутал свалиться на травке под дубом.

              Годами тянулись проблемы с постройкой избушки.
              Мы спали валетом в дупле на хромой раскладушке.
              Мы дуб раскачали. И кот, недоучка и нытик,
              боялся ночами слагать свои вопли и выть их.

              Вообще-то Кощей Константином по паспорту звался
              и конспиративно червивел в сети партизанства:
              ловил по округе мой Костик козлов отпущенья.
              Стал кожа да кости, тогда и прозвали Кощеем.

              Бродили за ним, точно волки, ужасные слухи,
              что, он, де, ежа до иголки раздел с голодухи.
              И стали судачить в селе про вертеп на отшибе.
              А мы уж и двойню к зиме народить порешили.

              Когда бы на Пасху Кощей не набрался, скотина,
              детей бы в порядке вещей я не предотвратила:
              в сочельник, а то на Крещенье случилось бы чудо.
              Но начал бессмертьем Кощей щеголять возле дуба.

              Нажрется и в мать-перемать костерит всю округу.
              И я отложила рожать, охромев с перепугу.
              Какая ж тут двойня, когда столько пакости возле..." -
              "Ага! Как я понял, нога костенела от Кости!" -

              "Неправильно понял, - Яга свой рассказ продолжала. -
              При чем тут нога! Я б ему и безногой рожала!
              Но он, аккурат на дубу, говорят, для экстриму,
              подсел на иглу, паразит, наширялся и сгинул.

              Нога костенеет не после, а в память о Косте!
              Ну, где его кости? На чьем зеленеют погосте?
              Куда мне прийти поклониться? - покажьте могилу!
              Ведь я ж его так, кровопивца, безбожно любила!.."

              Я понял, мне тут ничего кроме чая не светит,
              хоть год до того за Ягой все чинил свои сети.
              И черной вдовой по щеке у Яги на прощанье
              слеза поплелась не ко мне, а за гробом с мощами.

              А вслед на селе стало горше, чем горькая редька.
              Ревелось ночами: "Не трожьте! Какая ж я ведьма!
              Насели всей кодлой! Да баба я! - гады вы, гады!"
              Но эхо несло: "Ты не баба! - Яга ты, Яга ты!.."

              "Эх, братцы! - хмелел я, хлебнув неумеренно храбро. -
              Добраться бы только до хлева и хрюкать про баб вам!
              А есть еще женщины! Сколько их в русских селеньях
              мы сделали жертвами, скомкали в койках и в семьях!

              Но мне отвечали со смехом: "Ну, ты, брат, попался!
              Башкой или чем докумекал? Забей и не парься!"
              Под и пиво и мат сатанели ребята: эх, водки б!
              Травили про баб: от панельных до падких и подлых...

--------------------------
    ПВЛ      13.06.10