О Любви

Любовь прекрасна, божий дар!
Но в каждом чувстве две медали:
Огнём  пылающий пожар
И здравый строй холодной мысли.

Борьба титанов велика,
Но с возростом умом мы любим.
У юности душа одна,
И к зрелости её мы губим.

p.s.
Эрих фром  «Человек для себя»
Отрывок  из книги
Ориентации, посредством которых индивид вступает  в  отношения с миром,
определяют  суть его характера; характер можно определить, как (относительно
перманентную) форму, служащую  проводником человеческой  энергии  в процессе
ассимиляции  и социализации.  Это проведение  психической энергии  выполняет
очень   важную  биологическую  функцию.   Поскольку   действия  человека  не
обусловлены  врожденными инстинктами, жизнь  была  бы в  опасности,  если  б
человеку приходилось  обдумывать  каждое  действие,  каждый  шаг. Но  многие
действия  должны   совершаться  намного   быстрее,   чем  позволяет  процесс
сознательного обдумывания.  Более  того, если бы все поведение  строилось на
обдуманных  решениях, в  поступках было бы намного больше противоречий,  чем
допустимо  при  надлежащем  функционировании. Согласно бихевиоризму, человек
научается  реагировать   полуавтоматически,  развивая   навыки   действия  и
мышления,  которые можно понимать аналогично  условным рефлексам.  Хотя  эта
точка зрения в  известной  мере верна,  она не  учитывает,  что  большинство
характерных  для  человека и  устойчивых к  изменениям глубинных  навыков  и
мнений  обусловлены складом  характера;  через  них  выражена  особая форма,
которая является  проводником энергии  при данном складе  характера. Систему
характера  у  человека  можно  считать  заместителем  системы  инстинктов  у
животного.   Раз  энергия  проводится  определенным  способом,  в   поступке
непосредственно выражается характер. Некий характер может быть нежелателен с
этической  точки   зрения,  но  он,  по  крайней  мере,  позволяет  человеку
действовать  вполне  последовательно  и  освобождаться  от бремени  принятия
всякий раз новых и обдуманных  решений. Человек может  устроить  свою  жизнь
сообразно  своему  характеру и  таким образом достичь  определенного  уровня
соответствия между внутренней  и внешней ситуациями.  Более  того,  характер
выполняет также функцию  отбора  идей и ценностей. Так как большинству людей
кажется, что идеи независимы от  их  эмоций и желаний и являются результатом
логической   дедукции,   им  представляется,  что   их   жизненную   позицию
подтверждают их  идеи и  оценки,  в  то время как  на  самом деле  последние
являются  таким же  результатом  их характера,  как  и  их  поступки.  Такое
подтверждение в свою  очередь  способствует закреплению сложившегося  склада
характера, так как позволяет ему казаться правильным и благоразумным