Фило-хроно-топчики

Сосуд божественных созвучий, кастрюлька с кашкой золотой.
Постановка контекста.

Начну, пожалуй с ,,, того, как обнаружила себя
стоящей на одной ноге в позе Серпантино и механически уплетающей неизвестно откуда возникшей ложкой кашу прямо из кастрюльки, между тем - всем внутренним существом вперившейся в темные ручьи и рулады вчерашних Шопеновских экспромтов....
Картинка, конечно, является последствием происходивших здесь в одновременности завтрака, зарядки, и сессии литературного само-анализа. Импульсом же к происходящей, но вполне ординарной для меня утренней композиции, послужил, скорее всего, преследовавший меня еще с вчера вопрос, чем-то напоминающей ответ моего четырехлетнего сына (когда ему было...) На" у тебя совесть есть?" -он, тогда,  испуганно отвечал - "я не брал."  Я-то вчера, конечно, брала, бессовестно, из всех великих -- прямым текстом и без кавычек, но вот почему это и это, а тем более каким образом я все это увязывала, да еще и новые завязи, цветочки-веточки выпускала...летела метаморфозой на слух, по слуху, внутри звука-все нанизывалось распускалось, сплеталось само. А как само? Пытаюсь понять, не отрывая внутреннего уха от рулад. Музыка слышна, как и слышала, вроде - почти физически Шопеновская...правда ни одному его произведению не принадлежащая, но, клянусь, его.  Я, кстати, музыку в ее чистом виде ни писать, ни воспроизводить не умею. Правда, что-то такое архитектурное я себе приказывала...здесь поворот, здесь  угол, здесь окно. А это у нас будет крышей. А дальше-выше --- не сметь, все развалишь.  Т.е. пространство кроилось все-таки более не менее осмысленно, или скорее на волевом, оберегательном импульсе сохранить в живых,  а вот непрерывность материи стиха - образами - рождалась непосредственно в течении звуков слов, звуко притяжением, как бы сама она  по себе....

http://www.stihi.ru/2011/12/05/2297

Итак получается, что мое сознательное участие в соЗидании принадлежало  пространству. А за музыку-материю стиха отвечало время,  время жизни,  накопленное звуком слов, его музыка, его внутренние притяжения и оттолкивание. Был правда еще и третий - он открывал дверь пространству для музыки времени и звали его, кажется, личным опытом переживания темы, т.е. личной памятью, накопившаяся вокруг ядра слова шопен. Но это, так сказать, была его кармическая роль-отработка.  Функция же у него была именно такая, -- вахтера: открыть дверь в притягивающихся к ядру слова Шопен исторических словах, т.е.  потоку музыкального времени в них накопленному, и отправить мое записывающее ухо по невидимому руслу, грани которого надо было брать на ощупь и так создавать из невидимого русла -- сосуд здания видимого. Хотя надо отдать ему должное, он - личный опыт- вахтер -- стоял именно у этих дверей заинтересовано и был весьма вдохновлен работой открывания дверей...потому как опыт его был любовь...но об этом думать было запрещено, только открывать ....

Сосуд 1

Создаются ли сосуды или пространства нами -- или музыкой времени, заключенной в слове? Нами - временем. Если научимся чуткими руками скульптора, на ощупь ощущать границы и пределы заключенной в нем живой текучести музыки слова.   То есть именно, где кончаются живые энергии слова, - и совмещать формо-границы с пределом способности слово-ряда наливаться живой музыкальной энергией. Получается таки, что созидание живого пространства - есть чуткость к музыке времени, ее живой наполненности. То пространство - не тюрьма, которое дает свободу музыкальным энергиям, заключенным в слове,  воспроизводится - видоизменяясь. То слово живо, - которое рождает новое из себя, и сохраняет себя в новом. Вновь рожденное слово, аннулирующее музыку своего родителя, есть слово-убийца и нежизнеспособно. Значит здесь -стоп и грань и поворот к слову все еще тайно, сохранившему в себе живой звук.
И ведь, что получается -только то пространство живо, которое знает предел музыкального самовозрождения слова и не оставляет пустот для мертвечины, притягивающейся к пустоте по образу ее и подобию, что есть глухота. Все же живо духом и радостью бескорыстного движения ...то есть отдачей своих духовных ушей и рук...анонимно... творческим энергиям слова, их движению,  которые есть музыка и  вечность живая...так как абсолютная статика - мертва, а значит -- является не вечностью, а скорее, небытием. Чуткость слуха к границам живого музыкального наполнения - внутренний механизм создания верного пространства в любом творчестве.  Чуткость рук ваятеля к границам музыкальных энергий  -- есть духовное зрение. То есть, ухо --становящееся движением рук творца. Духовного зрения нет вне созидания, то есть прочерчивания любовного танца по граням живой наполненности чего-либо музыкой времени.
Любовного танца, повторяет вахтер и раздвигает задник,  в коей миг становится очевидным, что завтрак, зарядка,  литанализ...,  скорее всего что-то тут станцевали с кастрюлькой кашки золотой ... Впрочем вру, я всю дорогу знала, что именно это и происходит,  ничуть не беспокоясь о том что  же поделывает живая кукла моего материального бытия ...она тоже танцевала. 

Сосуд 2

Чувство юмора, самоосознание и время-зритель - как слово/форма.
Пр. след.