А за окном нам отдаёт
Уставший дождь
Скорбей людских водоворот,
Что не заснёшь...
Стоят ФИЛИППОВКИ в воде -
То наш черёд:
Постом давать отпор беде -
Россия ждёт...
Расчистите тропу к яслям –
Грядёт Дитя.
К Христу взойди с дарами, в храм,
Страна моя.
Санкт-Петербург.
27.11.11
С филипповским постом, православные
© Copyright: Алла Вериго, 2011
Свидетельство о публикации №111112702898
Свидетельство о публикации №111112702898
Рецензии
Замечательно сказали, Алла!
Мой Вам благодарственный поклон!
На "Правмире" есть удивительно тёплый смысл от протодиакона Андрея Кураева, почему Филипповский пост = Рождественскому...
"...В каком-то городке апостола Филиппа арестовали и казнили, повесив, распяв на крепостной стене. Правда, длани и ноги ему не пробили гвоздями, а просто привязали к кольцам, и в таком растянутом состоянии он висел неделю и скончался. Перед кончиной он не выдержал и возмолился: «Боже Саваоф! Покарай моих палачей!»
Его молитва была исполнена. Город провалился в преисподнюю земли вместе с градоначальником, палачом и судьей Филиппа.
Когда же Филипп приходит ко Христу, Христос не пускает его в рай. Филипп вопиет: «Господи, но я же Твой апостол, Твой ученик», — а Христос говорит: «Ты не Мой ученик. Что Я говорил Своим ученикам? «Молитесь за обидящих вас!» — а ты желал зла своим палачам. Ты не Мой ученик, пошел вон отсюда».
Тогда душа Филиппа является остальным еще живым апостолам и умоляет их: «Упросите, собратья, Христа простить мне такую мою слабость!»
И апостолы налагают на себя молитву и пост, и после сорока дней их поста Христос переменяет Свое решение, прощает Филиппа и пускает его в рай.
В такой версии рассказывал это житие в IX веке Анастасий Библиотекарь — образованный грек, который служил спичрайтером и библиотекарем при римском папе (были еще православные времена), был другом святых равноапостольных Кирилла и Мефодия.
Сегодня же в церковных книгах, в Четьях-Минеях святителя Димитрия Ростовского, вы увидите совершенно другую историю — рассказ о том, что когда апостол Филипп умер, Христос зовет его в рай, а Филипп сам не входит и говорит: «Не пойду, Господи, в рай, пока не простишь моих палачей!»
Сорок дней не входил Филипп в рай, пока Христос не сказал: «Ну ладно, ради компании — иди вместе своими палачами».
Предполагаю, Алла,
что Вам эти смыслы давно известны,
но мне они стали "своими" только с Вашей подачи.
Может быть, кто-то тоже прочитает и встрепенётся душой...
Анатолий Евстафьев 28.11.2020 20:42 • Заявить о нарушении
Мой Вам благодарственный поклон!
На "Правмире" есть удивительно тёплый смысл от протодиакона Андрея Кураева, почему Филипповский пост = Рождественскому...
"...В каком-то городке апостола Филиппа арестовали и казнили, повесив, распяв на крепостной стене. Правда, длани и ноги ему не пробили гвоздями, а просто привязали к кольцам, и в таком растянутом состоянии он висел неделю и скончался. Перед кончиной он не выдержал и возмолился: «Боже Саваоф! Покарай моих палачей!»
Его молитва была исполнена. Город провалился в преисподнюю земли вместе с градоначальником, палачом и судьей Филиппа.
Когда же Филипп приходит ко Христу, Христос не пускает его в рай. Филипп вопиет: «Господи, но я же Твой апостол, Твой ученик», — а Христос говорит: «Ты не Мой ученик. Что Я говорил Своим ученикам? «Молитесь за обидящих вас!» — а ты желал зла своим палачам. Ты не Мой ученик, пошел вон отсюда».
Тогда душа Филиппа является остальным еще живым апостолам и умоляет их: «Упросите, собратья, Христа простить мне такую мою слабость!»
И апостолы налагают на себя молитву и пост, и после сорока дней их поста Христос переменяет Свое решение, прощает Филиппа и пускает его в рай.
В такой версии рассказывал это житие в IX веке Анастасий Библиотекарь — образованный грек, который служил спичрайтером и библиотекарем при римском папе (были еще православные времена), был другом святых равноапостольных Кирилла и Мефодия.
Сегодня же в церковных книгах, в Четьях-Минеях святителя Димитрия Ростовского, вы увидите совершенно другую историю — рассказ о том, что когда апостол Филипп умер, Христос зовет его в рай, а Филипп сам не входит и говорит: «Не пойду, Господи, в рай, пока не простишь моих палачей!»
Сорок дней не входил Филипп в рай, пока Христос не сказал: «Ну ладно, ради компании — иди вместе своими палачами».
Предполагаю, Алла,
что Вам эти смыслы давно известны,
но мне они стали "своими" только с Вашей подачи.
Может быть, кто-то тоже прочитает и встрепенётся душой...
Анатолий Евстафьев 28.11.2020 20:42 • Заявить о нарушении
Анатолий, я думаю для нас промыслительно и то и другое житие апостола. Часто агиографические сведения бывают, мягко говоря, противоречивыми.
Только Господь знает как поведет человек в той или иной ситуации. Осудить легко, но поставить себя на место осуждаемого и спросить себя, как ты поведешь сама. От осанна до распни - один шаг. Толпой легко руководить.
Спасибо вам, дорогой друг за соразмышление.
Благодатного поста.
Алла Вериго 28.11.2020 16:58 Заявить о нарушении
Только Господь знает как поведет человек в той или иной ситуации. Осудить легко, но поставить себя на место осуждаемого и спросить себя, как ты поведешь сама. От осанна до распни - один шаг. Толпой легко руководить.
Спасибо вам, дорогой друг за соразмышление.
Благодатного поста.
Алла Вериго 28.11.2020 16:58 Заявить о нарушении
На это произведение написано 17 рецензий, здесь отображается последняя, остальные - в полном списке.