Прекрасен и чист

Неведомый ход Игры
Прекрасен и чист.
Втекая во всё без препятствий,
Следует, вторя, всегда одному.
Всегда одному. Всегда.

Мы вспыхнули искрами
В этой истории мира
На доли мгновений
Пыльцой улетающей
С ветром эпохи.

Иди же, иди, благородная душа,
К своей ослепительной
Недосягаемой цели!

Были молитвы.
Были законы.
Были следы на песке.
Неколебим и глубок
Этот путь
В сердце вещей и стремлений.

Зачем-то, чтобы встречаться с собой,
Оно становилось другими…
Но только на миг.
Только на миг.
Лишь на миг.


~


Я покинул гуру и отправился в Уддияну. [Я выполнял практику], не допуская мыслей даже о том, чтобы попросить у гуру учений, или рассказать ему о своих медитативных переживаниях. Я не рассуждал о добродетели и недобродетели, о добре и зле. Я просто шёл, куда несли ноги, и останавливался там, где надоедало идти. По сути я превратился в ходячего мертвеца.
И вдруг гуру сам пришёл ко мне и спросил:

— Не собираешься ли начать простираться передо мной? Не горишь ли желанием рассказать мне о своей реализации?

Я ответил:

— Тут простирайся, не простирайся, а нет у меня никакой реализации, хоть бы и размером с кончик волоска. Всё теперь словно след, какой оставляет в небе летящая птица.

Тогда Шри Сингха сказал:

— Это и есть реализация! Но она может и ускользнуть! Не вздумай перестать её поддерживать! Скитайся где хочешь, но никогда не разделяйся с этой реализацией. И помни: твоё поведение не должно противоречить правилам трипитаки, твоя медитация должна соответствовать тайной мантраяне, твоим воззрением должно быть воззрение дзогпа ченпо! Стань для живых существ драгоценностью, исполняющей желания. Принимай достойных в ученики. Хоть тебе больше ничего и не надо от гуру, йидама и дакини, не переставай совершать им щедрые подношения. Так ты станешь тем, кому будут служить все боги и демоны восьми классов!

Сказав это, Шри Сингха удалился.

Из текста о просветлении Падмасамбхавы "Сокровище хрустальной лотосовой пещеры"