Сапфо

Телом роскошным ты схожа с богиней.
Имя твоё с сапфиром схоже.
Но а глаза голубей всех сапфиров
вместе взятых.

Песни мне душу тоской тревожат,
будто корабль меня уносит
и неизвестное так чарует 
счастьем близким.

И уносясь вглубь веков далёких,
голос волшебный я будто слышу,
слышу, как бьётся жаркое сердце
в волнах строчек,

как ты объятая страстью и томленьем
в муках любовных вся изнываешь,
как пожирает тебя и губит
огонь тлетворный.


*- Сапфо (Сафо),  греческая  поэтесса  конца VII начала VI  вв до н.э., родилась  и жила на о. Лесбос. Лишь однажды вынуждена была покинуть Митилены (гл. город) по политическим мотивам. Руководила музыкально – поэтической студией. Сафо была замужем, познала радость  материнства. Жила она в условиях утончённой роскоши. Прекрасная собой, гениально одарённая, она достигла зрелого возраста в окружении своих  учениц, с которыми её связывало нечто большее, чем простая дружба.
      Сократ называет её своей наставницей в вопросах любви.
Платон - десятой музой: « Девять лишь муз называя, мы Сапфо наносим обиду.
                Разве мы в ней не должны музу десятую чтить?»

Сафо стала родоначальницей эллинской мелики (песенной лирики) и «сапфической строфы». 
Её стихи отличаются особенной музыкальностью и стройностью. Они и сейчас звучат порой как современные.
     Спустя несколько веков римский поэт Гораций сказал, что поэзия Сапфо достойна поклонения.
       Существует легенда, ничем впрочем не подтверждённая, что  поэтесса покончила с собой из-за неразделённой любви к некоему юноше Фаону (Феону), некоторые исследователи считают это «досужий вымысел позднего времени» Однако упоминание о самоубийстве Сафо, о том, что она бросилась в море со скалы Левкады, имеет место в античной истории, Одни  авторы называют политические  причины, другие считают, что «десятая муза» покончила счёты с жизнью  все же из-за любви (только  к кому?)
       Тематика поэзии Сафо отличается многообразием. Это и песни о природе и любви, эпиталамы (свадебные песни), гимны ( Гимн Афродите). Преобладает   тема любви к обоим полам. Героини её стихов говорят о страстной влюблённости к своим подругам, иногда не разделённой. По  этому поводу однако мнения не однозначны еще с древности
Неизвестно были эти стихи гомосексуального характера автобиографичны и или же это просто была дань красоте.
     Однако, помимо стихов, есть  и другие «свидетельства»  указывающие на  проявление этой склонности у Сафо. Римский писатель Апулей поведал нам о том, что брат Сапфо  виноторговец Харакс, будучи в Египте, выкупил рабыню Родопу,  редкую красавицу, и привёз её на о. Лесбос. По слухам, Сафо воспылала к ней пламенной страстью. Заметив домогательства сестры к юной прелестнице, брат вынужден был уехать из дома вместе со своим «приобретением».

    Сегодня, отдавая дань
    уму, таланту и искусству,
    пытаемся нащупать грань      
    мы между  разумом и чувством.

    Ногою пнуть и уколоть
    легко, кто нам не отвечает.
    К тому же коль слабеет плоть
    мораль, естественно, крепчает.

                27. 10.2011г.