Диалог с Геннадием Ю

О БЕДНЫХ БУРЖУЯХ ЗАМОЛВИТЕ СЛОВО
Геннадий Юдин
             
Они еще пытаются жить духовно: посещают спектакли и симфонические концерты, покупают книги по философии и сборники поэзии, записываются на какие-то модные курсы или посещают церкви… Но до царства небесного, ой, как далеко, а жить в своей телесной оболочке на что-то надо.
   Они не сеют и не выращивают злаки, у них нет садов-огородов, полей и пастбищ,  овец и коров. У них есть высшее образование еще того образца.
   Они прозябают временными или постоянными заработками, которые составляют 400 рублей в месяц, и… мечтают жить духовно. Чтобы не заботиться о хлебе насущном… Чтобы далеко-высоко подняться от повседневности и не видеть ее до самой смерти… Они приглашают меня в тесные кабинеты и душные залы с поэзией и чаепитием, да и более крепкими возлияниями… Но кто их учил этому, я бы сказал, аристократическому образу жизни?!
   Что я могу сказать против аристократии? Против аристократического города, каким стала наша и любая другая российская столица? Разве это счастливая, радостная, праздничная жизнь, насыщенная песнями, танцами и другими видами творчества, не положительное достижение?
   Разве не аристократом был граф Михаил Михайлович Сперанский, придумавший 190 лет назад удивительную и бессмертную как мафия, бюрократическую систему управления нашей российской империей? Изменяется только количество чиновников, которых все время катастрофически не хватает, ибо растет и количество тех, кого они обслуживают. Например, преступников. И надо увеличить количество чиновников относящихся к судопроизводству.
   Преступников же плодит аристократизм в образовании и в воспитании юных россиян. Педагоги учат не работать, а творить, так как замечено, что аристократизм всегда хочет творчества, а не дела.
   Отсюда у нас неочищенные дворы, неприглядные подъезды, неуютные улочки и узкие тротуары. Тысячи педагогов только теряя нервы, учат наших детей не покою у Христа, а с самого раннего возраста приобщают их к пению, пляскам, рисованию, чтению…
   Родители, а это обычно мамы, свято верят воспитателям, что их детям именно это и надо в жизни!
   Началось все это еще при Советской власти. Выслав из России танцующих  и рисующих аристократов, не обратили внимание на их гувернанток,  которые  сразу же стали прививать дворянское воспитание детям рабочих, что последним весьма понравилось. Это даже объявили культпросветом, а позже и культурой. Первым, как известно, против подобного занятия взрослых  в рабочее время выступил у нас Андропов, но он быстро ушел, и его указания забыли.  Но сейчас противником подобного воспитания стал сам капиталистический строй, которому не нужны в таком количестве танцоры, певцы, художники, музыканты, чтецы, актеры…  И не только государству нужны деловые люди. Мужчинам нужны деловые жены, коллеги и соратницы для нормальной, не богемной жизни. И не нужны мужу диплом или два о высшем образовании его жены, которыми она, кстати, кичится, а не признание ее невероятной учености на основе документов приводит к истерике и разводу. В конце ХIХ века психиатр Шарль Рише объяснил это явление и назвал «извращением морального чувства»
   «В Париже, - говорит Рише, - и вообще в больших городах, где молодые девушки низшего сословия и мелкой буржуазии получают воспитание, превышающее их общественное положение, истерически встречаются весьма часто. У истерических развивается тщеславие, стремление к блеску, болезненное развитие самолюбия».
   Недавно при мне в службу знакомств зашла мама с фотографиями своей дочери, чтобы подыскать ей за рубежом достойного жениха. Она объяснила свой план так: «Дочка моя имеет два высших образования, богата, внешностью удалась, и я считаю, она достойна заграничного жениха».
   85 лет назад М. Лодыженский в книге «Темная сила» указывает на «микробы зла», которые действуют на психику людей, вызывая психические заболевания и разжигая страсти. К большому сожалению, наши образованнейшие и культурные граждане и  гражданки даже не задумываются о  таких полезных занятиях, увлеченные отвлеченными, как граф Сперанский, понятиями, «весьма далекими от низменных нужд человека», как заметил по отношению к проектам графа историк Ключевский.
   И эту ответственность от конкретной жизни называют даже духовностью. Бесконечные балы, дни рождения и праздники начинаются в воспитании у наших «аристократов» еще с детства. Дошкольника заранее готовят к будущим ночным дискотекам, многодневным празднованиям с бесконечной едой и возлияниями.
   Мужское население не взрослеет и не берет ответственность за происходящую деградацию (а аристократия всегда деградирует, ибо нет полезного общественно полезного труда). Распускаемые ею же самой слухи о, якобы, полезности ее деятельности, только самообман и введение в заблуждение неокрепших умов. Достаточно оценить разовость мероприятий, где много шума из ничего. И если кто-то где-то начал «борьбу» со СПИДом или наркоманией, то ясно, что через год и носителей СПИДа, и наркоманов сразу станет больше.  Хотя борющийся и отмечается прессой и даже продвигается по службе. Впрочем, борец  только удовлетворил свои амбиции, а не служил Отечеству словом и делом. Он творил и ставил вопросы, а не делал обустройство всей нашей жизни. Он отвлекал всех от жизни, глуша ее тихость и величавость шумом и треском.  Он даже мог умереть раньше времени от натуги, но какой нам прок, что он в лучах славы покорял далекие от нас Эвересты? Какой мне прок, что куда бы я не зашел, мне всучивают очередной плакат, буклет, брошюру и красиво составленную программу, не хуже, чем у отвлеченного графа Сперанского. Я знаю, что на убитые на бумажки деньги можно было заделать кочки на дорогах, заклеить протекающие крыши, удешевить кефир для стариков… Но весь пар в гудок ушел. Аристократ бывает и остается нищим, но удовлетворяется самомнением, что он духовно богат…
   И готовит очередную книгу о своих «великих» деяниях…
   А мне единственное утешение, что на аристократическую культуру напирают еще две-три. Это – блатная, торговая и чиновничья. И какая возьмет верх, не мне судить. На что есть куча всяких специалистов-социологов, психологов и много-много авторитетных  и заслуженных со всех сторон узких специалистов.

                2001 год


© Copyright: Геннадий Юдин, 2011
Свидетельство о публикации №11108038761


Рецензии

Серьёзная тема у Вас,Геннадий ,здесь поднята.В настоящее время средняя и высшая школы изжили себя.В них загружают лишь знаниями,порой совершенно Человеку не нужными.Развития личностного нет.Не указывается Путь совершенствовния.Всё надо менять: готовить здоровых людей и физически ,и духовно.Давать эзотерические знания,вспомнить лучшие национальные традиции,самобытность, каждого научить работать над собой,как раскрывать потенциал.Учить и элементарным навыкам труда ,искусств,выживанию в любых условиях,развивать силу Духу.Главными дисциплинами должны быть науки о Мироздании,о Человеке,которые бы вели к расширению сознания. И не тянуть в религиозную ограниченность.РОССИИ ТРЕБУЮТСЯ  В СФЕРУ ОБРАЗОВАНИЯ ПРОСВЕТИТЕЛИ(такие как Вы ,к примеру),духовные подвижники, интеллектуальные ,с высоким сознанием.

Бывший учитель математики,
Евлалия Людмила Бодня   

Геннадий Юдин ,кажется ,я рано Вас похвалила.Ваш духовный мир сильно исказился  вследствие журналистской деятельности на некотором сайте.Вы,что ,такую прогрмму определили РУССКОЙ ЖЕНЩИНЕ?.Ведь, слово -не воробей ,вылетит ,не  поймешь.Оно бывает и созидтельным и бывет негативным,заражаюим и разрушаюим жизнь. Вот как Вы представили народ свой.Как таких Иисус Христос называл? Вспомните.Стихотворением РУССКИЕ СИМВОЛЫ ЭПОХИ ВОЗРОЖДЕНИЯ Вы нанесли ущерб духовной сфере России ,её людей.Вот уже и другие Вам подпели,плюнув на себя.Творчество пишуего человека должно быть животворящм ,созидательным ,а не льющим грязь на ЖИЗНЬ,которую сейчас проходится терпеть нашему народу.Впрочем, всё имеет быть .Кто кому служить....
         
РУССКИЕ СИМВОЛЫ ЭПОХИ ВОЗРОЖДЕНИЯ
Геннадий Юдин
Эй,  вы, кони сивые!
Тпру! Ядрена мать!
Есть в России символы.
Я могу назвать.

 Нам давно завещано
Жить да не тужить,
Пляшущая женщина
Пишущий мужик.

Больно грамотеями
Русь моя сильна,
Пишут-то затейливо,-
Толку не хрена

Искони завещано
Пить да не тужить
Пляшущая женщина,
Пишущий мужик.

Все пути в колдобинах,
Русь катит в пыли.
Мерседесы с фордами
Русских понесли.

Ведь дедами вещано
Жить да не тужить.
Катящая женщина,
Катится мужик.

Производство падает,
Урожай гниет.
Но народ на радостях
Пляшет и поет.

Водка с пивом плещется.
Ну, чего тужить?
Пляшущая женщина,
Пишущий мужик.

Провожаем рублики,
Доллары в ходу.
Но на День республики
Поплясать иду.

Что там мне завещано?
Пить да не тужить?
Пишущая женщина,
Пляшущий мужик.

Что-то перепуталось,-
С пьяни голова.
Помню очень смутно я
Дедовы слова.

То ли мне завещано?
Так ли в пьянстве жить?
Что там пишет женщина?
Что поет мужик?

Праздники, каникулы
Двести дней за год.
Молча жить отвыкли мы, каждый
Каждый что-то врет.

Что там нам завещано?
Помнит ли мужик?
Русь моя, как женщина,
Пьяная лежит.

Пойло пьет заморское,
Шоколад жует.
Вещи носит броские,
Хрипло рок поет.



Толстой крутит задницей –
Вот вам русский секс.
Две большие разницы:
Нищета и блеск.

Прут купцы английские,
Прочие купцы,
Стали русским близкие
Ихние юнцы.

На концах зеленые
Доллары висят,
Наши девки пьяные
Очень их хотят.

И по пьяной лавочке
Наступил момент,
Все снимают плавочки,
Вводят инструмент.

Нам дедами вещано
Гостю услужить.
И самим потешится,
Что греха таить.

Что ж, пишите, женщины,
Летопись Руси,
Времена зловещие
Были да прошли.

Факты констатирую,
Сексом Русь сильна,
Да еще поминками
Умерших с вина.

Что  в стакане плещется:
Рояль иль Роял?
И чего завещано
Я не разобрал

Эй,вы, кони сивые!
Тпру! Ядрена мать!
Есть в России символы, -
Я успел называть

Написать рецензию

Вот вчера я был, пляшущий мужик,
Только от зарплаты к вечеру лишь пшик.
Утром я подумал что теперь тужить,
Плюнул я на зеркало и подался жить.

К вечеру лишь женщина, объяснив в словах,
Что я совсем роднее, на родных вратах.
Вот и Русь и женщина,думают что так,
Нам цена не грошик, а меньше чем пятак.

Анатолий Можаровский   30.07.2011 10:51 
Добавить замечания
Браво! И, автору и...рецензенту!!!

Александр Дибцев   08.08.2011 07:56   
Удачи!

Анатолий Можаровский   08.08.2011 09:02   

ПОКРОВСКАЯ  ГОРА.

Евлалия Людмила Бодня

Стоит гора Покровская в Сибири,
Часовенка на ней века считает.
В час назначенный к преображению двери
Земле российской на востоке открывает.
               
Гора Покровская осматривает Берег
И зрит людские новые пути.
Огромный край ,разбуженный ,поверил:
Россия к свету приготовилась идти.
               
Играет солнце в тающих снегах,
И плещут радуги в просторы голубые.
Цветы небесные в здешних городах
Во благо сеют российские святые.
               
То ключари в одеждах обелённых
С земного мира на зарю глядят.
В столетие это духом вознесённых
Ключами Неба всех вознаградят.
               
Вот Красный Яр-большое Знамя Мира.
С горы Покровской вести развевает.
Слетает голубем Святая Вера,
Мать-Богородица Россию призывает:
               
"О,Русь-земля, слежу я столько лет,
Как Ты с собой желаешь совладать.
Молитвам долгим дан с Небес ответ,
Раскинули Покров Спасения -Благодать.
               
Воспрянь,Народ.Поспели Твои нивы.
Хорош,богат,прекрасен Материк.
Вновь явленной духовной силой
Ты возрождаешься в пришедший век.
               
Женщины России долгих всепрощений!
Матери бегущих  звёздных лет!
Верой в жизнь прекрасных устремлений,
Дом берегите от грозящих миру бед.
               
Вас,Матерей,зову забыть стон ,плач.
Радость духа детям всем дарите.
Покиньте страх.Он роковой палач.
Служением Родине себя преобразите.
               
По всей Земле ,Покровские Соборы,
Пробейте Матерям великий сбор.
Святые Женщины,Отечества опоры,
К Преображению свой устремите взор.
               
Земные Матери,в молитвах и делах
Собой вы на Кресте Христу распяты.
Сияет Божий свет в трепетных очах,
Любовью материнской живущие объяты.
               
Горят сердца в вас,Солнца,днём и ночью.
Средь звёзд лучится Планеты чудо-лик
В мирах далёких видят все воочию-
Россия -Матушка--Священный Материк..."
               
Стоит гора Покровская в Сибири.
Над ней ветра свободы дух несут.
Род православный ныне знает,верит:
Мать-Сын-Христос свой Материк ведут.


© Copyright: Евлалия Людмила Бодня, 2011