Сванидзе Николай

Сванидзе Николай  -- (1)

Александр Риф

  ***

Не хватит граждан и полиций
Раскрыть всю мерзость лжи Сванидзе! -- (2)

И не моргнув, факт небылицей
Он извертИт... под эрудицию!

Мечтает в уровень…– софидзе,           -- (3)
Хотя б дерьмом, но всплыть… частицей!

Факт! – преуспел: канал… столицы –
Им переполнен…как – Сванидзе!!    -- (4)


  ***

  А вот как оценивают и видные либералы публичную деятельность Н.Сванидзе! Мнение из, казалось бы «своей» для Н.Сванидзе, либеральной среды! Даже они признают по сути особую «двоякую гибкость» (с запашком…) его, Н.Сванидзе либеральности:  -- (5)

…….....
  (1).. .. --  фото с Интернета

  (2).. .. -- Никола;й Ка;рлович Свани;дзе (род. 2 апреля 1955 года, Москва) Назван в честь деда — расстрелянного в 1937 году партийного деятеля Николая Самсоновича Сванидзе. Бабушка Сванидзе по отцовской линии — Циля Исааковна была членом партии большевиков[6]. По словам Николая Сванидзе, она ненавидела Сталина[6].  Закончил исторический факультет МГУ (1977), специальность историк, преподаватель истории со знанием иностранного языка. Работал в Институте США и Канады РАН.  В 1975—1991 годах — член КПСС[. На российском телевидении — с 1991 года. Википедия   http://ru.wikipedia.org/wiki/

  (3)....– «..Софисты. Первоначально слово "софист" было почетным и применялось в отношении лиц, отличившихся своими способностями и талантом в какой-либо области деятельности (государственной, военной, интеллектуальной, художественном творчестве и вообще в высоком уровне мастерства). Но с конца V века это слово приобрело одиозный смысл и стало означать "лжемудреца", "шарлатана", "фокусника", "способного", по словам Платона, делать "слабый довод сильным, а сильный довод - слабым" (проще говоря, выдавать "черное" за "белое", и наоборот). Поводом для этих прозвищ послужило именно провозглашение условного характера человеческих установлений (правовых и нравственных норм, представлений о добре и зле, справедливом и несправедливом и т.д.). Этот тезис приводил к выводу, согласно которому никакой объективной истины нет: "истин" столько, сколько голов. То же можно сказать относительно справедливости, нравственности и т.д…» [Кессиди Ф. Х.: Раздел I. Историко-философские исследования. Современная российская философия, S. 6457 (vgl. Кессиди Ф. Х. Идеи и люди: историко-философские и социально-политические этюды, S. 9)]

(4).. .. – в каждой из дискуссий на ТВ наш ЛГ пока проигрывает своим оппонентам в баллах телезрителей…часто до ДЕСЯТИ раз!

(5).. .. – «…"Лента.ру": Чем плохи так называемые системные либеральные журналисты?
Гарри Каспаров: Они плохи тем, что регулярно делают абсолютно беспочвенные заявления, дискредитирующие оппозицию….Все апологеты сегодняшнего режима, даже те, которые рядятся в либеральные одежды, априори подразумевают, что народ - это быдло, которое ничего не понимает, хочет выпить пивка и посмотреть сериал. Сванидзе именно так сегодня оценил большинство людей, и именно Сванидзе и ему подобные по телевизору дебатируют с Кургиняном и другими сходными персонажами. Очевидно, что власть прекрасно понимает - если с Кургиняном будет дебатировать кто-то другой - скажем, Навальный, цифры могут резко поменяться, поэтому нужно звать Сванидзе, звать людей, которые безопасны.  Сванидзе, Радзиховский и другие - это либеральная вакцина: ее впрыскивают в небольшом количестве, чтобы в народе был иммунитет к либеральным идеям…..Когда Сванидзе говорит про десталинизацию и не упоминает в этом контексте Путина, это совершенно очевидно работает против либеральной идеи, потому что люди прекрасно видят, что творится вокруг, и думают: "Чего он там несет про десталинизацию, у нас тут уже свой культ личности есть".  Подобные журналисты пытаются всячески представить либеральную идеологию как какой-то продукт 1990-х годов. Сегодняшний российский либерализм реально не имеет никакого отношения к Гайдару и Чубайсу, а в таких выступлениях разница между ними размывается. Такие журналисты постоянно пытаются втиснуть пессимизм в сознание наиболее активной части общества.»  http://www.lenta.ru/articles/2011/10/05/kasparov/_Printed.htm