Футуризм дада психоделия 60-х

Одно из стихотворений Велимира Хлебникова заканчивается  так

А странно вечерком
Прийти к вам костяком
И руку простирая длинную
Наполнить созвездием гостинную

Но с течением времени этот стих мне стал вспоминаться только таким вот модифицированным образом

А странно вечерком
Прийти к Вам с косяком
И делая затяжку длинную
Наполнить дымом гостинную

Я до конца не представляю себе зачем я пишу это произведение. Наверно я рискую прослыть мягко говоря не очень серьезным человеком. Попытаюсь выделить задачи, которые я ставлю перед этим текстом.

1. Конечно философия футуризма и дада в общем различна. Но одно ни в коем случае не отрицает другого. Здесь образный текст глубоко уважаемого мною и оригинального поэта модифицировался под воздействием иронии и самоиронии дада. Кроме того очень повлияла на меня психоделия 60-х и следовавших за ними панков.

2. Я каждым произведением пытаюсь для себя закрыть некую "граничную тему размышлений". Здесь само мое сознание проводит своеобразный мостик между эпохами. Мне хочется сделать то что я ранее не делал, а именно в таком виде я еще не писал. То есть задача этого произведения показать кусок реального мышления, отличный от тех что были ранее, в котором показывается разорванность и хаотичность культуры 20 века.

3. Мне очень симпатичны поклонники психоделического рока 60-х и панк-рока. Гораздо симпатичнее чем поклонники скажем группы Руки Вверх. Хоть может быть таких почти и не осталось. Но тяжело представить себе поклонника например группы Тараканы и King Crimson, которым интересен Хлебников и Тцара. Может быть наткнувшись на эту тему или на произведение вытекающее из этого, человек, интересующийся маргинальными явлениями культуры середины и конца 20 века, задаст себе вопрос, были ли до этого попытки выйти за некие пределы обыденности, банальности, нарушить привычне нормы, поломать хребет обыденности. Рок-группа Аукцыон занимается популяризацией произведений Хлебникова и Введенского и я этим как бы и беру с них пример. Ссылка на наркотики призвана привлечь внимание поклонников травки, но и популиризировать среди них Хлебникова. Что, дескать, быти и такие, прикинь внатуре, конкретные чуваки. Показать, что в поэзии не только был Пушкин с Тютчевым (это не значит, что их я не уважаю). И что кроме музыки и кино существует еще такой вид искусства как поэзия. Поклонники травки, например, могут попасть на это произведение, набрав в поисковой системе слово косяк. А те индивидуалисты, кто, подобно мне, находятся на пути синтеза явлений культуры, еще раз утвердятся в этой мысли.

4. Есть в этом и своебразная постмодернистическая игра, когда предполагается, что любой текст несет в себе все смыслы. Кто то предположит, что произведение вызвано не только тем, о чем написано выше, но и какими то фактами из биографии автора. Так это или не так, но и этот и другие смыслы в нем заложены.