Насколько это непоправимо?
Бросаю осень в обмен на зиму-
Насколько это непоправимо?
Беру по лепте с печного дыма-
Насколько это непоправимо?
Фальшивит речь театральной примы-
Насколько это непоправимо?
Живу чужая. Была любима.
Насколько это непоправимо?
© Copyright: Ирина Подюкова, 2011
Свидетельство о публикации №111062304197
Свидетельство о публикации №111062304197
Рецензии
Мне кажется, что выражение "Беру по лепте с печного дыма" лишено смысла, и не соответствует Вашей изначальной мысли: "взять чего- то чуть- чуть, немного", поскольку "лепту" (свой посильный взнос- буквально "даю столько, сколько могу дать) обычно всё- таки в н о с я т.
Владимир Христенко 23.06.2011 14:41 • Заявить о нарушении
Владимир Христенко 23.06.2011 14:41 • Заявить о нарушении
Если лепту вносили - стало быть, ее брали.
В тексте у меня прортиворечия нет. Я именно беру по грошику медному.
Тем более что тут контаминированы сразу два фразеологизма.
Какой второй?
Ирина Подюкова 23.06.2011 15:36 Заявить о нарушении
В тексте у меня прортиворечия нет. Я именно беру по грошику медному.
Тем более что тут контаминированы сразу два фразеологизма.
Какой второй?
Ирина Подюкова 23.06.2011 15:36 Заявить о нарушении
Вот тут как раз и не согласен "Если лепту вносили - стало быть, ее брали."
Не брали лепту!
"И сел Иисус против сокровищницы и смотрел, как народ кладет деньги в сокровищницу. Многие богатые клали много. 42 Придя же, одна бедная вдова положила две лепты, что составляет кодрант" (От Марка святое благовествование)
Лепту "ложили" в сокровищницу без прямой передачи из рук в руки, при которой уместно применять выражение "брали". (А когда после опустошали эту сокровищницу, то эта конкретная лепта уже не была лептой- она была обезличена и приумножена прочими взносами)
К тому же смысл внесения лепты ( даю столько сколько МОГУ) несколько отличается от смысла беру- сколько могу. ( Что Вас ограничивает взять больше ЛЕПТЫ?)
И как Вы определяете величину этой самой лепты? Ведь он же индивидуален- то , что для вас много, для кого- то копейки. или по принципу: Я человек небогатый, поэтому мне и 100 рублей хватит? Извините, но не верю. Это фарисейство. Следовательно Вы сами не можете определить самостоятельно СКОЛЬКО Вы можете ВЗЯТЬ чего- либо, чтобы величина этого соответствовала ЛЕПТЕ.
К тому же та лепта, которую Вы и именно Вы только что внесли, тут же перестаёт быть ЛЕПТОЙ для того, кто её сразу же берёт. Увы...
Владимир Христенко 23.06.2011 15:55 Заявить о нарушении
Не брали лепту!
"И сел Иисус против сокровищницы и смотрел, как народ кладет деньги в сокровищницу. Многие богатые клали много. 42 Придя же, одна бедная вдова положила две лепты, что составляет кодрант" (От Марка святое благовествование)
Лепту "ложили" в сокровищницу без прямой передачи из рук в руки, при которой уместно применять выражение "брали". (А когда после опустошали эту сокровищницу, то эта конкретная лепта уже не была лептой- она была обезличена и приумножена прочими взносами)
К тому же смысл внесения лепты ( даю столько сколько МОГУ) несколько отличается от смысла беру- сколько могу. ( Что Вас ограничивает взять больше ЛЕПТЫ?)
И как Вы определяете величину этой самой лепты? Ведь он же индивидуален- то , что для вас много, для кого- то копейки. или по принципу: Я человек небогатый, поэтому мне и 100 рублей хватит? Извините, но не верю. Это фарисейство. Следовательно Вы сами не можете определить самостоятельно СКОЛЬКО Вы можете ВЗЯТЬ чего- либо, чтобы величина этого соответствовала ЛЕПТЕ.
К тому же та лепта, которую Вы и именно Вы только что внесли, тут же перестаёт быть ЛЕПТОЙ для того, кто её сразу же берёт. Увы...
Владимир Христенко 23.06.2011 15:55 Заявить о нарушении
Дорогой Владимир.
Честно скажу, в ваших рассуждениях заблудилась. Ничего не поняла - есди быть еще честнее.
Я филолог, мне великолепно известна сама притча о бедной вдове и идиома, возникшая на основе этой притчи.
Вы вчитайтесь в стихи, возможно, поймете, что я хотела сказать.
Нельзя так буквально ,даже буквоедски,я бы сказала, пожходить к стихотворному тексту. В нем возможны, еще раз повторюсь, переосмысления, обыгрывания фразеологизмов и даже контаминации.
Если, конечно, они имеют смысл.
С уважением.
Ирина Подюкова 23.06.2011 16:01 Заявить о нарушении
Честно скажу, в ваших рассуждениях заблудилась. Ничего не поняла - есди быть еще честнее.
Я филолог, мне великолепно известна сама притча о бедной вдове и идиома, возникшая на основе этой притчи.
Вы вчитайтесь в стихи, возможно, поймете, что я хотела сказать.
Нельзя так буквально ,даже буквоедски,я бы сказала, пожходить к стихотворному тексту. В нем возможны, еще раз повторюсь, переосмысления, обыгрывания фразеологизмов и даже контаминации.
Если, конечно, они имеют смысл.
С уважением.
Ирина Подюкова 23.06.2011 16:01 Заявить о нарушении
Ирина!
Неужели я так сложно и непутёво объясняю то, что хочу объяснить? Мне, как человеку, который два десятилетия преподавал в университете, даже как- то обидно. Ну да ладно- оближусь.
А вот тема, которую мы обсуждаем, действительно серьёзная в философском смысле- Можно ли брать лепту? По- моему нет, ибо слаб человек и не может (и не сможет никогда, какими бы моральными качествами он не обладал!) взять лепту. Потому что д а т ь лепту ( т.е. дать Господу ВСЁ что могу, всё, что в моих силах, а больше- ну никак!) возможно. А вот в з я т ь лепту ( даже если Вы возьмёте именно то, что только что кто- то положил в виде лепты- увы, нельзя. В этот момент лепта перестаёт быть лептой ( буквально- нести функции лепты и, следовательно, иметь основания называться именно лептой.)
Вот Вам кажется, что Вы взяли от "печного дыма" самую малость. И Вам кажется, что меньше уже и взять нельзя, но дело в том, что размер и количество сами по себе не определяют лепту. Т.е. не дают право взятому количеству чего- либо называться лептой. Потому что лепта- это категория, скорее, качественная- возьми Господи всё что есть у меня, а больше то у меня ничего и нету.
А вот с "брать лепту" (именно лепту!) тут не срабатывает. К сожалению.
Благодарю за дискуссию.
Владимир Христенко 23.06.2011 16:33 Заявить о нарушении
Неужели я так сложно и непутёво объясняю то, что хочу объяснить? Мне, как человеку, который два десятилетия преподавал в университете, даже как- то обидно. Ну да ладно- оближусь.
А вот тема, которую мы обсуждаем, действительно серьёзная в философском смысле- Можно ли брать лепту? По- моему нет, ибо слаб человек и не может (и не сможет никогда, какими бы моральными качествами он не обладал!) взять лепту. Потому что д а т ь лепту ( т.е. дать Господу ВСЁ что могу, всё, что в моих силах, а больше- ну никак!) возможно. А вот в з я т ь лепту ( даже если Вы возьмёте именно то, что только что кто- то положил в виде лепты- увы, нельзя. В этот момент лепта перестаёт быть лептой ( буквально- нести функции лепты и, следовательно, иметь основания называться именно лептой.)
Вот Вам кажется, что Вы взяли от "печного дыма" самую малость. И Вам кажется, что меньше уже и взять нельзя, но дело в том, что размер и количество сами по себе не определяют лепту. Т.е. не дают право взятому количеству чего- либо называться лептой. Потому что лепта- это категория, скорее, качественная- возьми Господи всё что есть у меня, а больше то у меня ничего и нету.
А вот с "брать лепту" (именно лепту!) тут не срабатывает. К сожалению.
Благодарю за дискуссию.
Владимир Христенко 23.06.2011 16:33 Заявить о нарушении