Каламбуры 732

   Заняты кроем, и матом кроем. Икру я ем - задом к рою, беру и мажу хлеб икрою. И к раме повернулся икрами. И кроме, нужна икра Роме.   
   А эти бедуины, не знают беду Инны!
   Что ждать от троих пропащих - отрой их.  У этой троицы всегда троиться.   И всё устроится - во рту тает устрица. Слова уст роятся – все дела устроятся.
   Суть то ль ока - оно мигает, где сутолока. Суть та лака – ему не нужна ни спешка, ни сутолока.               
   Спросили парализованную: «Платить, не пора ли, за ванную?»
   Говорят те о тралах, а киношники о театралах. Но не ходит в театр Аллах, ведь не разбирается в титрах лох.        В этом Давиле Африкой давили и всех до ручки довели.
   У метро ли  в уме тролли.  Утро ля у тролля! Утром нос утрём. Утро им добром утроим. Сбреем ус троим и баню устроим. То сделал с кип Петро ли, смотрят на нас с кипы тролли.
   Соски Петра не торчат со скипетра. Не видала она скипетра, но споткнулась о носки Петра. От доски Петра до скипетра. Нос кипит Ра, учуяв запах носков Петра, но дело то не скипетра.     Пыль на скипетре, в музее даже носки Петра. Носки ли Петра часть скипетра?
  Сноски Петра, как стирать носки Петра, не используя скипетра.
   Устроят нас кипы три, но с кипы три, сделали тряпку и вытерли скипетры.
   Сноски Петра ли: «Снять, сна с кипы, трели». Но в скипетре ль вскипи трель!?
   Вот речь Петра лить, вот с кип Петра ли - с кипы тралить,
   С кипы три ли, с кипы трели, от грязи носки пестрели. Ведь носки Петр клал на скипетр.
   От вони - издал пёс трели, на закате пни пестрели. Их лучи светила пестрили.
   Величиною с нос кипа три, но удивляют нас скипетры. И что не стирают носки Пётры.
   Такой нос не вытрут кипы три с… приложили вы труд, смотрите вы Рут, кипит рис. Вытрут и вы будете выть Рут и об вас ноги вытрут, обломают кипарис.
   И этот пот ряс нас потряс и лоб отряс там лоботряс.
   Носки потрёт, готов портрет, он всё и портит и вид портьер, и тот терьер, и интерьер.
   И мыл носки патриот, на скипетре носки и потрёт. А он на лбу пот пор трёт и этот пот его портит и портит его портрет.         
   Часть сна с кип утра, за окном снега пудра.
   Тряпки сделай с кипы три и протри скипетры, скопи титры как скоп Пётры. Имеет о, скоп аппетит Ра и пропал кусок титра, что оскопит Петра.
   Блин и с лам сделал ислам. Любая вера достойна вира. Вера не верит в эру!
Я правдой крыл лиги, и - я отношусь к религии, как продукту кислому, особенно к исламу.
Сахар к исламу не присыплешь как к кислому.   Из ламы не исходят исламы.
   Судьбы ислам  излом, он стал террором и злом и прочим исламизмом.
   Храм – хромота, срам – срамота: рожа с рамы та: кумиры с рамы, вот ваши срамы.
   Нужно относится к исламу, как к продукту кислому. Ясно и злому - он подвластен излому.
   И зло мы превратили в изломы. Воротники из ламы - наполнились и зла мы.
   Из ламы не выжмешь ислама. Давно уже к исламу обращаются как к кислому.
   И скис лама тут с ислама. Писал эскиз лама и скис с ислама. И слом ислам, веслом в ислам. И злом был излом в месте кислом. К исламу обращайся как кислому.
   И зло мало их изломало.  Вёслам не нужен вес лам и им не нужен ислам
   Из лам не выйдет ислам. Ослам не нужен ислам. Кис лама это его отношение к исламу.
Относись к исламу как к продукту кислому.  - Что делать гражданину на вид кислому?  - Обратится к исламу.  Им ослам не угодишь и маслом, им ослам угодит ислам, им и слом – судьбы излом, связал их ислам узлом.                И злом стал судьбы излом.
  Теперь в ислам он веру ввёл, ослы кричат те Weаry well!    С ослов – СОС слов. Ясно со слов зарок не бери с ослов.  У слов и я нашёл свои условия. Что со слов веет? Быт и сословие.      Слава злого слова. О слова осла вы на вершине славы, доведёте до зла вы!
И Сур рогат, так как пёт суррогат.            
   Не знает радости рать им Рада не рада стирать.
   В душе, однако, раны, так читала одна Кораны. Читала одна Коран, а он нанёс её ду-
ше много, однако, ран. Ночь одна Корана. Ночь, однако, рана!
   Дурость по Корану, за то планета покарана. Говорить пока рано и судить всех по Корану, террористы  и зияет пока рана и земля за них покарана.
   От дара ли далеко до ралли. Дарами стучатся до рамы. Видали беду рамы мерили лебеду рамы, обозвана лебедь дурами. -  Вернулись мы с ралли.  – Хорошо, что успели дойти с ралли.         
   Мы размешали в маразме шали.               
                732