Дэвид Боуи. Начало

«Слушатели, приученные к имиджу Боуи в семидесятых
годах, вероятно, найдут этот дебютный альбом шокирующим или
просто странным». А музыкальный биограф Дэвид Бакли описывал
диск как «пластинку, равноценную безумной женщине на чердаке»!

Вроде того, нет ни одной удовлетворительной идеологии теперь в мире /а удовлетворительна такая идеология, которая позволяла бы жить, беспрепятственно развиваться духовно и включала бы в себя точно пятьдесят процентов самообороны, считая от всего своего 100процентного кол-ва, а вообще-то и больше процентов./ Куда ни сунься, не Россия, а часть России, и это беда не культурологическая, а такая, что ни один стало быть адепт ни одной этой самой идеологии элементарно не может выжить.

И далее, существует такая проблема, что человек, принадлежащий к той или иной идеологии, уже отождествляет всего себя только с этой принадлежностью, становится социалистом, поэтом, эльфом по паспорту. ;

Допустим, человек социалист, он в этой идеологии находит себе столько работы и духовной поддержки, что ему всё равно не хватает 24 часов всем этим заняться, он ничем и не занимается, ему социализма хватает. ; И никто никогда не может заниматься всем на свете. ; Потому занимаются тем, что ближе исходя из склада характера. то есть интеллектуально, логически занимаются тем или другим. Для того же, чтобы попробовать выжить, нужно попробовать, не бросая своих интеллектуальных занятий, не ограничивать собственную интуицию только этими занятиями. Для того же, чтобы интуиция, натурально, воскресла в убитом мозге современного человека, это эээ как психологический треннинг: абстрагироваться на сколько-то часов в сутки от того что ты социалист и представить, что ты монархист, эльф, или чёрт его знает кто ещё, причём легко поддаются все эти новые образы тому, чтобы, представляя себя в рамках нового образа, не утратить внутри этих рамок всего того ценного, что у тебя было в социализме. А то оно, конечно, вполне героика и эпос, но со стороны слишком горестно наблюдать бывает тех же социалистов

Мне снится много лет что плыву на белом корабле
А моря нет давно только камни и сухое дно /"Ария"/ -

Если спасают душу и собственную веру таким вот образом, это одно, логику своей личности спасают даже до смерти. Но ведь утверждают, что они не душу спасают, а как-то это общество преобразовывают.

Изначально же, читала тексты о том, какие хорошие были большевики и какие плохие или глупые все остальные, так там в тех текстах делался упор на то, что они вот не языком например трепали и с ума тоже не сходили, воспринимая собственное сумасшествие в качестве верности своей большевистской идеологии, а они, натурально, интересовались сегодняшним состоянием общества, его проблемами, которые моментально и собирались решить без всяких там эээ китайских церемоний. А если же напротив воспринимать в итоге-полное-сумасшествие как цель похода, то мне в этом плане больше нравятся белые с Единой и Неделимой - сходить с ума так сходить, и ничего вот ни для себя, ни для страны не надо, а важно только собственное Дао духовное, а материальное не важно ничего. А у социалистов, если не та идеология, чтобы реально и разумно переустроить страну, то какая же? Неужели "бытие определяет сознание", неужели ради этого изречения нужно было сделать Революцию, как будто до Революции бытие сознание не определяло? А теперь, вот, видишь, социалисты гонятся за мною идеологически: я враг народа потому, что мне формула "бытие определяет сознание" несимпатична.

*
И на кой чёрт кому сдался тот Чехов, если эээ Такую тоже логику слышу:

Товарищи

Начитались Чехова

чем-то в его сочинениях очень прониклись и вывели из оных то следствие, что моментально нужна Революция

Начали делать Революцию

Чтобы её сделать, рассчитали рев. идеологию

Которая идеология сама по себе - ещё просто быв рассчитана схематично на бумаге - никак от контрреволюции защищена не была, если конечно о Революции говорить, а не о переворотах в смысле сначала одни придут власти потом другие потом десятые

Надо предположить, что они собирались сохранить Революцию не одними только схемами на бумаге, а живою человеческой нравственностью

Которую нравственность чтобы сохранить Революцию решили они позаимствовать у Чехова!

*
И конечно будет жутко от таких слухов что вот уже они наступают рассудка-то жаль и Апокалипсис вспоминаться начнёт

*
А беседовать может с кем из них и можно но это как повезёт, а так ещё кажется во время самой Революции в 18-м ну всё вроде нормально мужик как мужик но как вспомнит он какую-то такую свою идеологию, так у него глаза соловеют и он человеческой речи больше не слышит уже. -

Вот, если есть что разумное в том, как теперь прогремел пусть скажем Солженицын, земля пухом, настрадался, как-то ещё добром помянуть не соображу,

так вот это разумное не в том, что нужно всем русским бороду носить, не в том, что идеал человека - "Матрёнин двор", не в том, что никогда не надо участвовать в политике что ли или в политике проводимой социалистами, не в том, что при нашей хреновой жизни стОит особенно останавливать внимание на том, как это каждый день изо дня в день совсем хреново живётся, не в том, что нужно потрясающим образом синтаксис своих текстов выстраивать

эээ А в том, что вот описана жизнь людей, хорошо или плохо описана, эта самая реалистическая жизнь людей, в невыносимых бытовых условиях, и текст вполне осмыслен и понятен всякому, владеющему русским языком, между тем Маркс в этом тексте ни разу не процитирован. Как-то это так выходит, что можно иметь кромешную жизнь и желание её переустроить, и это желание никак с Марксом и с этой изначальной социалистической рассчитанной на бумаге схемой ничего общего иметь не будет; наоборот можно вообще своих слов не говорить во всю жизнь, а только Маркса цитировать, при этом никаким образом никакие значит проблемы в стране решить не пытаясь. - Если же вот этот мой последний абзац верен, то и нельзя допустить, что нужно, чтобы значит самим жить при Рев. достижениях, расстреливать всю "контрреволюцию", отделяя её от "нормальных людей" по тому признаку, что контрреволюция эта против текстов Маркса. Не потому, что когда в тебя стреляет проклятая контрреволюция, ты не должен стрелять в ответ. А потому, что контрреволюция стреляет в тебя ни разу не из-за того, что хочет в момент вот угробить в стране всех рабочих и учредить проклятый монопольный капитализм, а потому, что контрреволюция не хочет, чтобы ты вошёл к ней в дом и сломал ей мозг своим грёбаным Марксом; а чтобы этого не хотеть, необязательно прочесть все сочинения Маркса и сформулировать своё несогласие, а для этого достаточно посмотреть на красного командира, неплохого мужика, ено, говорю же, с идеей фикс, которую он когда начнёт излагать, то полностью, моментально, непосредственно в твоём вот присутствии напрочь теряет рассудок.

*
а какая-нибудь женщина что ж при всеобщем коммунизме начавшемуся за некоторое время до Революции и моментально охватившем всю страну, наверняка сошла с ума, возможно на чердаке, и точно не в единственном числе она там была по чердакам или где угодно

*
- Брежнев был до Революции... Мерзко было жить не хотелось, во время Революции настала картина Кустодиева "Большевик" /там, где что-то страшное прётся по городу с красным флагом против Церкви, называется боги сцепились над нами грешными/; ну, проклинать Революцию особо и не за что, хуже не стало, хотя комиссаров жаль.

*


Агата Кристи Ак   18.06.2011 00:58   •   Заявить о нарушении