Из книги Инверсии

***
Пора не повестей – вестей,
Пора не горестей, а горя,
Когда одежды в клочья рвет
Пророк – не вестник, с вестью споря.
Миры срываются с осей
И падают на дно очей,
И лишь без устали ревет,
Трудясь, времен водоворот.

1992

***

Прокаженный пророк с гноящимися глазами,
пораженный недугом века, страны, народа,
он изводится в корчах, исходит криком –
странно было бы, если б он лег в больницу.

1995

***
Опись жизнеописаний
Святых, юродивых, героев –
агиография закланий,
теченье лет, уток лишений,
ткань утлой жизни в заточенье
или изгнание изгоев –
дана судьба на вырост, в рост:
реестр страстей, мельканье верст,
герографических названий –
агио-гео-графия
и страсть агио-графоманий.
Многозначительность отточий,
Самосожжений полыханье,
а в лабиринтах междустрочий –
летучий пепел бытия.

…От крика плавились крюки
На древних пыточных вопросах
И превращались в восклицанья
по мановению руки.
Остался лишь один вопрос:
Крестец давно к кресту прирос,
Но расцветает дух, как посох.

1996

 
***

Свеча у Пимена чадила,
а смуты летопись хорошего
стране в грядущем не сулила,
но восставали вдруг из прошлого
народ, страна, судьба, могилы,
как тесто из мучного крошева,
и вновь ей придавали силы,
так связь времен, событий кружево
на дни грядущие наброшено,
как небо на обсерваторию.

Бродило и перебродило
событий бешеное брожево,
остался чистый спирт истории.

1997