Ложные солнца

правда, ура

даже неохота пометку делать "крутиться вокруг курения и курить - не одно и то же".

А Бог, музыка, любимые и умные книги, семья, друзья... Это либо дано изначально, жить в этом именно мире, и нужно только сохранить уже бывшее; а если дано было мало или часть потеряна по дороге, есть разного уровня жёсткости психологические практики, которые помогают вернуть как естественные для человека интересы, так, в разной очерёдности, смотря в чём там было дело, психическое, потом физическое здоровье, либо же наоборот. - Если, разумеется, для этих практик достаточно мирного времени и/или нет противопоказаний. Противопоказаниями могут быть 1.верно или ошибочно утверждаемая несовместимость практики с практикой /разумеется - то есть по идее - после окончания практики этот эффект обязан уйти./

а ещё пометка, э... можно "крутиться вокруг курения"... - необратимо, что ли, по жёсткой орбите, плавно переходящей и в вечность. Харак5терной особенностью этой "жёсткой орбиты" является тот признак, что изо дня в день, из недлели в неделю и уже из года в год человек вращается в круге одних и тех своих действий, мыслей, желаний, то есть всё личностное из жизни человека постепенно изживается и бывает заменено пустою обложкой, картонной обманкой. - При этом

1.Если такой обложкой стали действительно хорошие книги, это тоже ужасно, во всяком случае совершенно кошмарно выглядит со стороны и потом долго снится во сне, принимая самые разнообразные формы ужаса.

2.Теоретически, если человек, это, читает книги, утверждает, что любит окружающих... Ну, есть такая надежда, что, читая умную книгу механически и/или из соображений моды, он вдруг случайно что-нибудь такое там вычитает, что даст толчок его сознанию к возобновлению разумной деятельности.

3.Если человек, или, скажем, общество людей декларирует любовь друг к другу, то они друг друга не поубивают. Не убивая друг друга, живут они всю дорогу в аду, но пока они всё-таки живы, есть надежда, что явится добрый психиатр и из ада этого праведников выведет.

4.Если человек, как вот Роман сенчин, вдруг взвоет "не могу молчать" и начнёт писать ТАКОЕ... такое, что и окружающие, возможно, с разною жёсткостью думали про себя, но по той или иной причине, или по комплексу причин, не озвучивали... Есть вероятность, что такой человек не дождался психиатра и решил "идти на таран", пусть хоть и поубивали бы все друг друга, а всё-таки что-нибудь сбилось бы, сдвинулось "Всё жду: кого-нибудь задавит взбесившийся автомобиль" /В.Ф.Ходасевич/

5.Не знаю как там насчёт самого Фрейда, а во Фрейдизме есть эээ такое течение достаточно сильное, которое решило, что человек там в аду этом сломался и нужно его починить. Сама идея мне симпатична... Ну, например, вот что-то за кем гоняется. За кем Фредди Крюгер, за другими Малиновая Жаба, а от меня, как щас помню, месяц или несколько месяцев не отвязывался горбатый запорожец исключительно мерзкой как формы, так и отвратительного зелёного цвета. /Запорожец был реальный, а проблема моя или проблемы, ассоциирующиеся почему-то с несчастным техническим достижением просвещённого человечества, запорожец тот имею в виду, заставляли меня мои проблемы каждый раз останавливать пристальное внимание на запорожце растреклятом. Он у меня ассоциировался с каким-то... не столько уничтожением, сколько извращением исходного природного материала, то есть с некими болезнями./ Ну, так вот, что-то это за кем-то гоняется, а тут пришёл психиатр фрейдовской школы, что-то такое в моих мозгах поставил на место, и запорожец от меня отвязался. - Но, я не знаю, и не теряю надежды прочесть всё-таки когда-нибудь, учтена ли где-либо Фрейдом не только необходимость, починив неисправный механизм моего сознания, отправить из него к чёртовой матери зелёный запорожец, а ещё то нужно учитывать, что сознание моё, как конструкция, неисправна впринципе. То есть скажем прости господи неисправная швейная машинка мутировала и бросается на людей. Фрейд её ловит, если конечно ему удаётся /во многих случаях не удаётся/ и уж каким бы то ни было способом лишает её возможности бросаться на людей. Но неисправная швейная машинка, стоя в углу, всё равно, говорю, неисправна и бесполезна; а если бы ещё она обладала разумом, с помощью которого фиксировала бы своё ненормальное состояние, это причиняло бы ей сильное расстройство /на почве которого она бы, наконец, снова куда-нибудь мутировала/.

6.У меня сложилось впечатление, что метод Фрейда, в деталях мне неизвестный, но, говорят, работающий, слишком часто беспомощен потому, что Фрейду там, внутри потерявшего смысл, личностное наполнение, мира, просто негде развернуться. - Раз мир потерял личностное наполнение, он потерял также и психолгический/психиатрический иммунитет; а существует этот мир, не беру конкретных людей, а "коллективное бессознательное", если правильно употребляю термин Юнга - существует этот мир уже очень долго, и ясно, что на фоне заданных условий ненормальных этого существования там просто плюнуть уже некуда, чтобы ни жабы, ни запорожца, или ещё что похуже. - Допустим, переводит психиатр твоё внимание с одного предмета на другой, и это игра в русскую рулетку: м.б. уж лучше б не переводил.

7.И уж полное бешенство, даже личность и волю вернуть способное, испытываешь, когда видишь... адепта... не заключённое в "обманки" рассматриваемой нами адской области, и которому чего-то там в этом аду очень жаль, что когда-то было замечательное, а теперь вот провалилось неизвестно куда, и присутствует в его слзнании в извращённом варианте, но даже в этом варианте адепту жаль некогда существовавшего мира.

8.Этот весь кошмарик, в самом деле, связан не то с сексуальными влечениями, с большим их процентом, не то с какими-то другими влечениями, имеющими тенденцию выражаться в качестве сексуальных влечений.

9.Мало что кошмар объективно неким образом связан с сексуальной областью, а когда пациенту ещё попадётся для прочтения Фрейд, которого читала очень мало - м.б., определённые тексты Фрейда попадутся? - не знаю; короче, те или другие тексты Фрейда с большей или меньшей степенью жёсткости остановят внимание пациента, мимо, кстати, секса и сексуальных влечений, ни тем ни другим зелёный запорожец не является, кто не верит, то чтоб ему так всю жизнь любить; мимо, говорю, промежуточного этого пункта олстанавливают тексты внимание пациента прямо на неизвестной природы весьма обширном кошмаре /в смысле, скажем, богатый образный ряд, блин привидеться может что угодно/

10.С врачами-фрейдистами я не говорила, а если б пообщалась, так я спросила бы, сами ли они или коллеги их додумались, вмешиваясь в сознание пациента, уменьшать стабильность и сопротивляемость психики этим своим вмешательством среди этой громадной как вселенная образной помойки.

11.Я мало знакома с темой, но, насколько я видела, к текстам Фрейда можно обращаться либо из желания выяснить, в чём там дело глобально, то есть какой природы этот кошмар, или, если врач более или менее уверен в себе, он может с помощью фрейдовских технологий решать МЕЛКИЕ проблемы своих пациентов, тоже в общем-то за идею, чтобы, то есть, идея не канула - есть кошмар, есть некий доступ к нему, это лучше, чем кошмар совсем без разумного к нему доступа. - Ну, и, просто интересно, как это работает; и пациентам может стать интересно; и у каждого пациента пропасть свободной воли... пока что ещё, а по своей свободной воле могут они изъявить желание работать дальше по теме, читать я не знаю, а предварительно им должен был бы быть прочитан курс ОБЖ, если б он был; а как его нет, то должны они быть предупреждены, что чем всё это для них кончится, известно, если они глубоко нос совать не будут и будут поддерживать общение хоть скажем друг с другом; а если кому вдруг покажется чёрт-те-что словами неизъяснимое и он за этим кинется потому что там, интуитивно, может быть некоторое решение, то на то есть его свободная воля, частичное одобрение товарищей или одобрение части товарищей и абсолютная неизвестность финала лично для него.

Агата Кристи Ак   02.04.2011 00:54   •   Заявить о нарушении