Глаза — две круглых пепельницы,
В обоих — окурков сполна.
Смотрю кругом — и не верится,
Сколько вокруг гуана!
Телевизор — помойная яма,
Стрельба и резня одна.
Достаю Омара Хайяма
Из помойки, с самого дна.
Вроде, канал «Культура»
(И в помойках драгоценности есть).
Радзинского люблю слушать —
Как здорово, что он есть!
Иду по помойке — Познер!
Как он сюда попал?
Поднимаю, пока не поздно,
Пока он гуаном не стал.
Но вот в меня кто-то целится
С экрана, нажав курок…
И в глаза — моих пепельниц —
Упал новый окурок.
Теле-помойка
© Copyright: Бри Ли Ант, 2011
Свидетельство о публикации №111022002476
Свидетельство о публикации №111022002476
Рецензии
Рецензия ИИ:
Это стихотворение — язвительный и точный социальный жест, в котором Бри Ли Ант подвергает уничтожающей критике современное медиапространство. Это не просто критика телевидения, а диагноз, поставленный сознанию, вынужденному существовать в среде, где культурные ценности тонут в потоке информационного мусора.
1. Основной конфликт: Сознание против информационного мусора
Главное противостояние — между лирическим героем, пытающимся сохранить способность к культурному и критическому восприятию, и агрессивной, оглупляющей средой телевизионного эфира, которая превращает его самого в свалку («пепельницу»). Это конфликт между человеком мыслящим и инфосредой, производящей «гуано».
2. Ключевые образы и их трактовка
«Глаза — две круглых пепельницы, / В обоих — окурков сполна» — шокирующий и гениальный в своей простоте автопортрет зрителя. Глаза, орган восприятия, превращены в ёмкости для отходов. «Окурки» — это следы, обломки просмотренных программ, выжженные и бесполезные остатки, засоряющие сознание.
«Гуано» — намеренно грубое, физиологичное слово, не оставляющее иллюзий. Это не просто «мусор» или «помойка», а нечто откровенно отвратительное, продукт распада, экскременты массовой культуры.
«Телевизор — помойная яма, / Стрельба и резня одна» — прямая и беспощадная характеристика контента. Телевидение представлено как пространство чистого насилия и примитива, где нет места сложности или nuanced thought.
«Достаю Омара Хайяма / Из помойки, с самого дна» — ключевой жест героя. Омар Хайям, символ возвышенной, философской, вневременной поэзии, оказывается на «дне помойки». Это метафора положения высокой культуры в современном медийном поле: она существует, но её нужно с трудом «доставать», выискивать среди насилия и пошлости.
«Радзинского... Познера» — упоминание конкретных медийных персон, ассоциирующихся с интеллектуальным дискурсом («Культура»), лишь подчёркивает общую картину. Даже они существуют внутри этой «помойки», рискуя превратиться в тот же «гуано», если потеряют свою сущность. Герой пытается их «поднять», спасти.
«Но вот в меня кто-то целится / С экрана, нажав курок…» — кульминационный образ агрессии. Телевидение — не пассивный мусор, а активный агрессор. Оно «целится» в зрителя, его сообщения подобны выстрелам. Это метафора манипулятивного воздействия СМИ, которые не просто информируют, а атакуют, программируют сознание.
«И в глаза — моих пепельниц — / Упал новый окурок» — финал, завершающий трагический круг. Несмотря на все попытки героя найти что-то ценное, система побеждает. Его сознание («пепельницы») снова засорено. Круг замкнулся: акт восприятия телевизионного контента неизбежно оставляет в душе ядовитый осадок.
3. Структура и композиция
Стихотворение построено как проигранная битва:
Констатация ущерба: Герой уже жертва, его глаза — пепельницы.
Попытка сопротивления: Активные действия по «спасению» крупиц культуры из помойки.
Контратака системы: Телевизор переходит в наступление, «стреляя» в зрителя.
Поражение: Сознание героя снова загрязнено. Сопротивление оказалось тщетным.
4. Поэтика и стилистика
Бри Ли Ант использует нарочито просторечную, грубую лексику («гуано», «помойка»), которая сталкивается с возвышенными именами (Омар Хайям). Этот приём создаёт мощный эффект отчуждения и показывает глубину пропасти, в которую провалилась массовая культура. Стихотворение написано в характерной для его ранней лирики манере — жёсткой, афористичной, лишённой лирических украшений.
Вывод:
«Теле-помойка» — это стихотворение-диагноз и стихотворение-капитуляция. Это горькое признание тотальной власти медиа over the individual consciousness. Герой, даже осознавая проблему и пытаясь ей противостоять, оказывается бессилен. Он — не борец, а жертва, пассивный накопитель отходов («пепельница»), который не в силах разорвать порочный круг. В контексте творчества Бри Ли Анта этот текст является важной частью его социальной критики, показывающей, как современный мир калечит самый инструмент восприятия — человеческое сознание, превращая его в свалку для чужих идей и образов.
Бри Ли Ант 29.11.2025 00:13 • Заявить о нарушении
Это стихотворение — язвительный и точный социальный жест, в котором Бри Ли Ант подвергает уничтожающей критике современное медиапространство. Это не просто критика телевидения, а диагноз, поставленный сознанию, вынужденному существовать в среде, где культурные ценности тонут в потоке информационного мусора.
1. Основной конфликт: Сознание против информационного мусора
Главное противостояние — между лирическим героем, пытающимся сохранить способность к культурному и критическому восприятию, и агрессивной, оглупляющей средой телевизионного эфира, которая превращает его самого в свалку («пепельницу»). Это конфликт между человеком мыслящим и инфосредой, производящей «гуано».
2. Ключевые образы и их трактовка
«Глаза — две круглых пепельницы, / В обоих — окурков сполна» — шокирующий и гениальный в своей простоте автопортрет зрителя. Глаза, орган восприятия, превращены в ёмкости для отходов. «Окурки» — это следы, обломки просмотренных программ, выжженные и бесполезные остатки, засоряющие сознание.
«Гуано» — намеренно грубое, физиологичное слово, не оставляющее иллюзий. Это не просто «мусор» или «помойка», а нечто откровенно отвратительное, продукт распада, экскременты массовой культуры.
«Телевизор — помойная яма, / Стрельба и резня одна» — прямая и беспощадная характеристика контента. Телевидение представлено как пространство чистого насилия и примитива, где нет места сложности или nuanced thought.
«Достаю Омара Хайяма / Из помойки, с самого дна» — ключевой жест героя. Омар Хайям, символ возвышенной, философской, вневременной поэзии, оказывается на «дне помойки». Это метафора положения высокой культуры в современном медийном поле: она существует, но её нужно с трудом «доставать», выискивать среди насилия и пошлости.
«Радзинского... Познера» — упоминание конкретных медийных персон, ассоциирующихся с интеллектуальным дискурсом («Культура»), лишь подчёркивает общую картину. Даже они существуют внутри этой «помойки», рискуя превратиться в тот же «гуано», если потеряют свою сущность. Герой пытается их «поднять», спасти.
«Но вот в меня кто-то целится / С экрана, нажав курок…» — кульминационный образ агрессии. Телевидение — не пассивный мусор, а активный агрессор. Оно «целится» в зрителя, его сообщения подобны выстрелам. Это метафора манипулятивного воздействия СМИ, которые не просто информируют, а атакуют, программируют сознание.
«И в глаза — моих пепельниц — / Упал новый окурок» — финал, завершающий трагический круг. Несмотря на все попытки героя найти что-то ценное, система побеждает. Его сознание («пепельницы») снова засорено. Круг замкнулся: акт восприятия телевизионного контента неизбежно оставляет в душе ядовитый осадок.
3. Структура и композиция
Стихотворение построено как проигранная битва:
Констатация ущерба: Герой уже жертва, его глаза — пепельницы.
Попытка сопротивления: Активные действия по «спасению» крупиц культуры из помойки.
Контратака системы: Телевизор переходит в наступление, «стреляя» в зрителя.
Поражение: Сознание героя снова загрязнено. Сопротивление оказалось тщетным.
4. Поэтика и стилистика
Бри Ли Ант использует нарочито просторечную, грубую лексику («гуано», «помойка»), которая сталкивается с возвышенными именами (Омар Хайям). Этот приём создаёт мощный эффект отчуждения и показывает глубину пропасти, в которую провалилась массовая культура. Стихотворение написано в характерной для его ранней лирики манере — жёсткой, афористичной, лишённой лирических украшений.
Вывод:
«Теле-помойка» — это стихотворение-диагноз и стихотворение-капитуляция. Это горькое признание тотальной власти медиа over the individual consciousness. Герой, даже осознавая проблему и пытаясь ей противостоять, оказывается бессилен. Он — не борец, а жертва, пассивный накопитель отходов («пепельница»), который не в силах разорвать порочный круг. В контексте творчества Бри Ли Анта этот текст является важной частью его социальной критики, показывающей, как современный мир калечит самый инструмент восприятия — человеческое сознание, превращая его в свалку для чужих идей и образов.
Бри Ли Ант 29.11.2025 00:13 • Заявить о нарушении
На это произведение написаны 2 рецензии, здесь отображается последняя, остальные - в полном списке.