когда... Стихотворение Яна Бруштейна

http://www.stihi.ru/2011/01/10/45
"когда..." Ян Бруштейн
Моя рецензия на стихотворение (сокр. вариант)
-------------------------------------------------

Народ подкован, особенность рифмы заметил... но я бы добавил об ином.

Прежде всего, великаны, полагаю, здесь более всего объективно, появляются из "содом", как "вторичной опухоли вырезанной Всевышним", вторичной по отношению к "городу Каина" и последовавшим потопом, накануне которого объявились "исполины"... в русском переводе здесь возникает, иногда, путаница, поскольку есть "богатыри" и есть "исполины", это разные, с разными именами, сущности... Конечно, и античные титаны, и северный эпос могут здесь играть роль...

Замечу, строка "в городе который называет себя содом" особенная, она, оставляя стихи стихами, делает их возможными для исполнения под музыку (если, например, повторить строку в конце стихотворения)...

Однако, самым для меня интересным, Ян, было появление темы круга, бесконечного уничтожения и возрождения, а это, по моему фантазийному мнению, и позволяет на глубинном уровне воспринимать его не как трагедийное, но и имеющее оптимистические возможности...

Кратко, по нехватке времени, но конкретно:

1. Город - стены, круг, ограниченность но и защищенность. Источник греха. Но для образа важен более всего круг стен.
2. "они сидят вокруг ЧАШИ там на стене в раме" - речь о трех Ангелах, явившихся Аврааму. Картин на эту тему много, я бы выделил и Шагала... Но у тебя, мне кажется, все же иначе - Рублев, икона "Троица"... поскольку "чаша" важный момент этого великого творения.

Чтоб покороче, вот из Викепидии: "Икона представляет собой доску вертикального формата. На ней изображены три ангела, сидящие за столом, на котором стоит чаша с головой тельца. На фоне представлены дом (палаты Авраама), дерево (дуб Мамврийский) и гора (гора Мориа). Фигуры ангелов расположены так, что линии их фигур образуют как бы замкнутый круг. Композиционным центром иконы является чаша. Руки среднего и левого ангелов благословляют чашу[3]. В иконе нет активного действия и движения — фигуры полны неподвижного созерцания, а их взгляды устремлены в вечность. По фону, на полях, нимбах и вокруг чаши заделанные следы от гвоздей оклада". Замкнутый КРУГ. Круговая оборона света.

3. Мы видим - текст идет через всю Библию, от Содома до Апокалипсиса. Войско Апокалипсиса, четыре коня. Очень хорошо здесь "геликон", чуть ли не иерехонская труба... инструмент войскового оркестра. Но я все жду - где же круг зла, как ты выразишь его ограниченность, в тексте стиха - нападение со всех сторон...

4. Тут и появляется великан-исполин, круг смыкается, и явное обозначение - "его звездолёт уже приготовил свои ножи"... это что такое? это же режущие плоскости, это вертолет... круг ножей, мельница уничтожения и аннигиляции против круга света... и отсюда яркий и мужественный вывод:

"но мы встанем ряд за рядом во имя того
кто дал нам свободу воли и право на жизнь".

"Лишь тот достоин жизни и свободы,
кто каждый день идет за них на бой".

Такие вещи не бывают банальными, но только выстраданными... Глубокие стихи.

Ты верно, абсолютно, говоришь, что нужны подготовленные критики…
Но, Ян, я вовсе не критик и у меня нет особой подготовки... В принципе, сходно с Шерлоком - идти по следам… Здесь есть нечто существенное - сам тип обсуждения стиха, его понимания... Авторы, да и я в том числе, не осознают связей, написание стихов у всех интуитивно... и все же можно ошибаясь, путаясь, разобрать работу "внутренних словарей" в слоях сознания-подсознания... и для меня имеют значение не внешние приметы стиха и не "простецкие сентенции" … но то, насколько обширны и точны взаимосвязи слов в стихе.... вот что, думаю, показатель значительности стихотворения и свойств автора к познанию мира через стихи... Некоторые стихи выходят в победители, а смотришь - одномерно, нет настоящей глубины, ну и цена такому творению …. А у тебя вот - линии сходятся и должным образом развернуты.