Божий яд

Да, жаль, что знаков препинания нет... Ну, ладно, не страшно, придется понимать так, как больше нравится.
Решила вновь размять свой мозг с помощью Ваших стихов. Надеюсь, Вы не против:)
Скажу сразу, мне понравились последние шесть строчек. По-моему в них самый смак, они и есть то, ради чего писался весь стих, а то, что им предшествует - вступление. Знаете, Вячеслав, читая этот Ваш стих, сложилось такое чувство, будто смотрю на размытую картинку, нет четкости. Это не минус, конечно же, а особенность, но все же.
Первый катрен для меня был бы непонятным набором слов, но там есть "вечное хорошо" - вот это интересно, а до него появляются только вопросы без ответов:
Что за "Божья прохлада"? Уж слишком много чего можно подвести сюда. И почему на висок? Обычно так про оружие говорят... Тогда получается бессмыслица, или я чего-то не понимаю.
Дальше: "легкостью на чело кружит небесное колесо" тоже складывается чувство, что слова между собой не согласованы. Но я не думаю, что Вы от нечего делать так написали, это было бы по крайней мере странно, поэтому я склоняюсь к выводу, что это я ничегошеньки не поняла.
Хотя, с другой стороны, есть у меня идея относительно первого четверостишья. Такие строки могут прийти в голову, если остановиться на миг и оглянуться по сторонам, тогда видишь и себя и мир и понимаешь, что всё крутилось до тебя, вместе с тобой и будет после. А сейчас в этот миг чувствуешь только, как ясно стало в голове и легко. И это "вечное хорошо" - да, это тебе может быть и грустно и плохо, и тоскливо, но вокруг будет всё прекрасно, ибо всё это создано одним Творцом и всё это хорошо (ох, чисто христианская точка зрения и я могу глубоко-глубоко заблуждаться...).
Следующий катрен плавно вытекает из первого. Вы тут четко определяете этот самый отрезок жизни - "кратка, или длинна", эдакий единственный максимально точный отрезок в двух бесконечностях: до тебя и после.
"Жизнь хороша, коль рука тверда
рад, что душа сильна" - вот это в принципе понятно, но как-то опять же будто бы не согласованно.
Третий катрен будто бы связка первых двух и двух следующх, хотя к предыдущим он в меньшей степени относится.
А вот дальше уже интереснее:)
"Великолепие - не вершин
благо, а всех и вся
злость и обида и боль души
всё это божий яд" - это так противоречиво, что хочется разорвать это четверостишье пополам... Знаков препинания нет, значит трактовать можно, как угодно. И что мы видим? Великолепие - это божий яд... Выходит, что абсолютно любое великолепие - это божий яд? Или всё-таки, Вы имели ввиду, что злость и обида и боль души - это божий яд? С первым вариантом трудно согдаситься, со вторым гораздо легче. Вернусь к своему желанию разделить этот катрен на две части, тогда получится логично. И действительно, великолепие нужно искать не только в вершинах (причем любых, не только горных:), а абсолютно во всем и во всех (опять же - очень христианская точка зрения).
И вторая частичка о том, что злость, обида и боль - это божий яд. При чем сначала мне хотелось придраться к слову "яд", но затем расхотелось. Да, в больших количествах смертельно, но в малых дозах является лекарством, или прививкой. Тоже интересная деталь, и дальше так оно и есть.
"Божье лекарство кривись, но пей" - отлично! Хочешь выжить? Тогда кривись и пей! Замечательно!! Это мне очень нравится!
И последние две строчки, как вишенка на торте, в них всё сказано, тут даже добавить нечего. Эти две строчки, пожалуй, единственное, что было сказано четко.
Общее впечатление от данной работы весьма неоднозначное, но во всяком случае, это было интересно:)

Евгения Неизвестная 2   16.09.2013 00:11   •   Заявить о нарушении