СВЯЩЕННАЯ ИСТОРИЯ
ВЕТХИЙ ЗАВЕТ.
Знаток в мироздании Боже, поверьте:
В создании вселенной, галактики всей,
Он знал - если вода есть на планете,
Значит и жизнь существует на ней!
Лишь на свет, раскрывши очи,
Нас вера в Бога учит понимать,
Что не бывает дня без ночи,
Земли без неба не бывать.
Всё, что есть теперь на ней:
Там, где была лишь темнота,
Создал Боже за шесть дней;
И не исчезнут они никогда.
День – прекраснейший свет;
Не понять нам Божьих вершин:
У Него «День один, как тысяча лет
И тысяча лет, как день один».
Ночь, это теперь, остаток от тьмы,
Ей всегда предшествует вечер.
В ней отдыхаем от дневной красоты,
Но ждёт она с рассветом встречи.
Теперь день и ночь это сутки,
В них двадцать четыре часа,
В часах пробегают минутки,
Секунда – миг, в них очень мала.
Небо – невидимый ангельский мир,
(Там жизнь всегда кипит своя),
Который Бог из ничего сотворил,
Лишь только потом явилась земля.
Сотворение видимого мира
© Copyright: Борис Архипов-Блаженин, 2010
Свидетельство о публикации №110113001970
Свидетельство о публикации №110113001970
Рецензии
Добрый вечер, Борис!
Вы просили прокомментировать Ваши тексты. В этом стихо нет четко выделенных ритма, размера, интонационного рисунка. Это разные вещи и без них текст не воспринимается как стихотворение. Слабые или очевидные рифмы. Рифма (и это её основное значение)выделяет, фиксирует главные, смысловые доминанты в тексте. На мой взгляд Вам нужно писать короткие стихо (три-четыре строфы) и не слишком пафосные. Религия - личное дело, (как писал Св. ап. Павел вера, это: тайные покаяние, молитва, милосердие). Посмотрите мою "Троицкую субботу".
А вот насчет Русского Завета, так речь идет о том, что мы не воспринимаем свою собственную историю как "Священную". А это значит, что наши потомки не будут за неё стоять насмерть. "И канем мы во тьме языцев". Те же евреи сделав историю своего народа священной для себя, смогли не только навязать это и другим народам, но и даже заставить их помочь им через две тысячи лет восстановить своё историческое существование. Но при таком раскладе как теперь у нас, будем ли мы, русские, спасшие человечество и от татар с поляками, и от наполеонов, и от гитлеров, будем ли мы через 2 тыс. лет?
Вот об этом у меня всего две строфы. Но там всё это есть. Многое в контексте - для обдумывания "умным" читателем. Тот же Св. ап. Павел писал, что молитва должна быть тайной и краткой, т.е. "умной", сокровенной...
Успехов в нашем многотрудном деле. :))))
Дмитрий Михайлович Николаев 05.12.2010 09:39 • Заявить о нарушении
Вы просили прокомментировать Ваши тексты. В этом стихо нет четко выделенных ритма, размера, интонационного рисунка. Это разные вещи и без них текст не воспринимается как стихотворение. Слабые или очевидные рифмы. Рифма (и это её основное значение)выделяет, фиксирует главные, смысловые доминанты в тексте. На мой взгляд Вам нужно писать короткие стихо (три-четыре строфы) и не слишком пафосные. Религия - личное дело, (как писал Св. ап. Павел вера, это: тайные покаяние, молитва, милосердие). Посмотрите мою "Троицкую субботу".
А вот насчет Русского Завета, так речь идет о том, что мы не воспринимаем свою собственную историю как "Священную". А это значит, что наши потомки не будут за неё стоять насмерть. "И канем мы во тьме языцев". Те же евреи сделав историю своего народа священной для себя, смогли не только навязать это и другим народам, но и даже заставить их помочь им через две тысячи лет восстановить своё историческое существование. Но при таком раскладе как теперь у нас, будем ли мы, русские, спасшие человечество и от татар с поляками, и от наполеонов, и от гитлеров, будем ли мы через 2 тыс. лет?
Вот об этом у меня всего две строфы. Но там всё это есть. Многое в контексте - для обдумывания "умным" читателем. Тот же Св. ап. Павел писал, что молитва должна быть тайной и краткой, т.е. "умной", сокровенной...
Успехов в нашем многотрудном деле. :))))
Дмитрий Михайлович Николаев 05.12.2010 09:39 • Заявить о нарушении
Спасибо Олег за такой ответ. Да это так, стихи о библейских историях писать , так как Вы рекомендуете нельзя, так как их простой народ просто не восприимет!Чем проще написано, тем понятнее для людей.Лично я так считаю.А писать, как Вы мне предлогаете и я могу с успехом. Если не верите , то почитайе мои другие стихи, а летать в облаках, и писать пышными, возвышенными фразами про Наших Святых - это кощунство.
Извените меня за такой ответ.
С уважением к Вам. Борис
Борис Архипов-Блаженин 05.12.2010 11:12 Заявить о нарушении
Извените меня за такой ответ.
С уважением к Вам. Борис
Борис Архипов-Блаженин 05.12.2010 11:12 Заявить о нарушении
На это произведение написаны 2 рецензии, здесь отображается последняя, остальные - в полном списке.