Отчего у смотрящих вперёд зачастую так мало наитий,
Озаряющих светом, добром и надеждой страдающий Мир?..
Для того ли, чтоб Путь после вскрытия раны гниющей был виден,
И могли мы однажды дойти к совершенству сквозь множество сфир?
Это сложно постигнуть умом, а увидеть дано единицам:
Древо Жизни питает Любовью своею всю суть бытия,
Где-то в кроне ветвистой его вьёт гнездо себе райская птица,
Ежедневно с водой родниковою в клюве спускаясь к корням.
«Это многим известно» - сейчас мне ответит мой милый читатель…
Да, я знаю, известно, конечно, всё это, но вот в чем вопрос:
Если речь о Любви Абсолютной идёт, почему обыватель
У виска пальцем крутит устало, иль хуже – хохочет до слёз?
Птица – Божье созданье, в ней разума нет, но толкают инстинкты
Каждый день за священной водой на родник, чтоб дать пищу корням.
Как же тайну Любви Абсолютной, скажите, пичужка постигла?
Как же тайну Любви Абсолютной постигнуть, скажите, всем нам?...
Я – совсем не пророк, и кричать по углам о наитии тошно,
Только, нужные зёрна от плевел учась отделять в сотый раз,
Выбирая по жизни дороги свои меж безбожным и Божьим,
Лишь в последнем хочу раствориться душою я здесь и сейчас…
Иллюстрация Жозефины Уолл
Про пичужку
© Copyright: Елена Ольховик, 2010
Свидетельство о публикации №110110903402
Свидетельство о публикации №110110903402
Рецензии
Привет, Елен! Опасаюсь, что попаду под шквал неодобрения почитателей таланта (а он есть однозначно), но неужели не видно, что стихо требует доработки и более глубокого осмысления что ли в философском плене? Сам, часто бывает, прихожу к этому жанру. И если уж "накатывает", стараюсь тему "разложить на атомы". Чтобы она таки имела философскую подоплеку. а не выглядела домыслами автора и натагом.
С первой строки:
"Отчего у смотрящих вперёд зачастую так мало наитий,
Озаряющих светом, добром и надеждой страдающий Мир?.."
Ну, подумаем: СМОТРЯЩИЕ ВПЕРЁД, да ещё ОЗАРЯЮЩИЕ СВЕТОМ, ДОБРОМ, И НАДЕЖДОЙ Мир - они-то и отличаются от всех тем, что ИМЕЮТ способность к наитию, Лен. А кто же,как не они?
"Для того ли, чтоб Путь после вскрытия раны гниющей был виден,
И могли мы однажды дойти к совершенству сквозь множество сфир?"
"Множество сфир, как путь к совершенству" - на месте (какая разница: взята подача из еврейской философии, или индийской ...). Но "вскрытие раны гниющей" на большом Пути, чтобы он был "виден??" (это же только ПЕРВИЧНОЕ и банальное хирургическое действо, по сравнению с Путём), - это не философия, а неудачная натяжка... Как и полив "корней Древа" из "клюва райской птицы". Если допустить разум в божьей птичке, то, свив гнездо для своих БУДУЩИХ ПТЕНЦОВ (а иначе - зачем и вить-то??), воду она ИМ таскать будет! Природа... Не попрёшь. Будут "толкать инстинкты".
Ну и Т.Д. - в каждом последующем куплете, включая и сбой рифмы.
Пропеть по быстрому под гитару публике это можно, не въедут.Но читать...Готовишься к малинке, получаешь калинку по вкусу... Надо бы доработать. Хотя... Можно и стереть мою рецку, "милые читатели" не поймут, наверное, и не примут.
Однако же - удачи! И - осторожности (как пишущий - пишущему. Не рискую - о поэтах). С ув. С.
Сергей Солдатский 05.09.2016 11:09 • Заявить о нарушении
С первой строки:
"Отчего у смотрящих вперёд зачастую так мало наитий,
Озаряющих светом, добром и надеждой страдающий Мир?.."
Ну, подумаем: СМОТРЯЩИЕ ВПЕРЁД, да ещё ОЗАРЯЮЩИЕ СВЕТОМ, ДОБРОМ, И НАДЕЖДОЙ Мир - они-то и отличаются от всех тем, что ИМЕЮТ способность к наитию, Лен. А кто же,как не они?
"Для того ли, чтоб Путь после вскрытия раны гниющей был виден,
И могли мы однажды дойти к совершенству сквозь множество сфир?"
"Множество сфир, как путь к совершенству" - на месте (какая разница: взята подача из еврейской философии, или индийской ...). Но "вскрытие раны гниющей" на большом Пути, чтобы он был "виден??" (это же только ПЕРВИЧНОЕ и банальное хирургическое действо, по сравнению с Путём), - это не философия, а неудачная натяжка... Как и полив "корней Древа" из "клюва райской птицы". Если допустить разум в божьей птичке, то, свив гнездо для своих БУДУЩИХ ПТЕНЦОВ (а иначе - зачем и вить-то??), воду она ИМ таскать будет! Природа... Не попрёшь. Будут "толкать инстинкты".
Ну и Т.Д. - в каждом последующем куплете, включая и сбой рифмы.
Пропеть по быстрому под гитару публике это можно, не въедут.Но читать...Готовишься к малинке, получаешь калинку по вкусу... Надо бы доработать. Хотя... Можно и стереть мою рецку, "милые читатели" не поймут, наверное, и не примут.
Однако же - удачи! И - осторожности (как пишущий - пишущему. Не рискую - о поэтах). С ув. С.
Сергей Солдатский 05.09.2016 11:09 • Заявить о нарушении
Какая прелесть, давно меня не критиковали) Сергей, благодарю за внимание и попытки понять) это стихо было глубоким инсайдом, и потому ему не требуется доработка. Оно не претендует на вселенские пьедесталы и ни в коем разе не гонится за мужской философией)оно просто живёт своей жизнью и довольно таки давно)
С улыбкой,
Елена Ольховик 05.12.2016 00:00 Заявить о нарушении
С улыбкой,
Елена Ольховик 05.12.2016 00:00 Заявить о нарушении
Приятно, когда попадаешь на умного, творческого человека, не зараженного бациллой собственной "гениальности и непогрешимости" (это просто ужас какой-то!). А то, что - "не критиковали", так не ошибается же тот, кто НИЧЕГО НЕ ДЕЛАЕТ".Же ш... Верно?), Мы же (я имею ввиду,люди творческие), завсегда открыты для критики, т.к. наш процесс творения, сам по себе, подразумевает РАЗВИТИЕ И СОВЕРШЕНСТВОВАНИЕ, а не самолюбование на достигнутом (я вон 35 лет своё правлю до сих пор... Упершись однажды лбом в Сократово: "Я знаю только то, что ничего не знаю, но другие не знают и этого")). Жизня... "Век живи,век учись" по нашему. Или :"Учиться, учиться и ещё раз - учиться". Ну, например, как эта попытка познать китайские премудрости:http://www.stihi.ru/2010/02/04/5644
С ответной улыбкой и душевным теплом, С.))
Сергей Солдатский 05.12.2016 23:58 Заявить о нарушении
С ответной улыбкой и душевным теплом, С.))
Сергей Солдатский 05.12.2016 23:58 Заявить о нарушении
На это произведение написано 18 рецензий, здесь отображается последняя, остальные - в полном списке.