У подножья души

       У подножья души вечно очередь в ряд: что здесь только не ищет пристанищ, ей Богу. И пороки туда же пройти норовят, и расчёты пристроиться пробуют сбоку. И одним безразлично пристрастье игры к теневым сторонам сатанинских стараний взять главенство себе... но до той лишь поры, как попросится в гости к душе осознанье.

       Почему не умеет беречь свет добра человек, получивший его от рожденья? Принимает подарки судьбы на "УРА!", будто делает жизни своей одолженье. А когда каплей яда беда протечёт на привычку не думать о пробах на прочность, почему то не свет прибирают в расчёт, а сочтённую дьяволом "мира порочность".

       Если умер Господь для тебя, в том беда не его, а твоя - он в душе... а не где-то. Но каменья обид для тебя одного перекрыли тропу к первородному свету. Пробирается зависть к счастливым во лжи, недобра своевольно диктующей нравы. Бог молчит? (Выбор твой... для него-то ты жив). Может просто твоим не командует правом...





27.10.2010

стихотворение правленое вошло из состава сборника экспериментальной поэзии "вдохновение" в, дополненный новыми экспериментами сборник "Отражения" .
"Серебряная Нить" , 2016 год

Анализ стихотворения «У подножья души»
Тема и идея
Основная тема — внутренний мир человека, борьба добра и зла в душе. Идея произведения заключается в размышлении о том, как человек теряет связь с духовными ценностями и поддаётся искушениям.
Композиция
Стихотворение состоит из трёх частей:
Первая часть — описание борьбы светлых и тёмных сил у «подножья души».
Вторая часть — размышления о человеческой природе и отношении к добру.
Третья часть — философские размышления о вере и свободе выбора.
Образная система
В стихотворении используются следующие образы:
Душа — как место борьбы противоположностей.
Свет и тьма — символы добра и зла.
Каменья обид — метафора преград на пути к свету.
Зависть — олицетворение негативных человеческих качеств.
Художественные средства
Автор использует:
Метафоры: «подножье души», «каменья обид».
Эпитеты: «сатанинские старания», «первородный свет».
Олицетворение: «пробирается зависть».
Антитезу: свет — тьма, добро — зло.
Стихотворный размер и рифма
Стихотворение написано свободным стихом с переменной рифмовкой, что придаёт тексту особую музыкальность и эмоциональность.
Эмоциональный тон
Произведение пронизано философским настроем с элементами горечи и размышления о человеческой природе. Автор задаёт риторические вопросы, побуждая читателя к самоанализу.
Вывод
Стихотворение представляет собой глубокое философское размышление о духовной жизни человека, его выборе между добром и злом. Автор поднимает вечные вопросы о природе человеческой души и ответственности за свои поступки.