Река времени ч. 77

                Ты знаешь край, где все обильем дышит,
                Где реки льются, чище серебра,
                Где ветерок степной ковыль колышет,
                В вишневых рощах тонут хутора...

                Алексей Константинович Толстой. 1858г.




                (часть семьдесят седьмая)

За Новым Годом праздник новый - проводы Зимы,
Весна! День равен ночи! Масленица! Радует умы!
В те дни встречали Солнце и пекли в домах блины,
И впредь Природу "зазывали" коль пахать должны.

Прощения пахари просили, у Матери Сырой Земли,
У предков "дедов-прадедов", в землице полегли.
Им ритуальную еду: кутью, сухофрукты, яйца, мед,
Всходам помогут предки, тучный урожай взойдет.

Конец апреля - в мае ждали всходы первых яровых,
Весна в расцвете полном! Праздник рыжего Ярилы, их
Встречали: парень на рыжем коне с невестою Ярилой,
Бог молодости и веселья, ветренный с невестою милой.

В березу ленты заплетали, украшали ветками дома,
А на могилы молодых людей - "летом, идет зима":
Увиту лентой елочку - он не познал чуда любви,
Семьи и счастья. Алконост запел ему, не соловьи.

Людей ушедших рано в мир иной до имянареченья,
Не на погосте хоронили, правило без исключенья.
Считалось, превращаются ушедшие в духов природы,
Полевиков, русалок, вил-полудниц: за младые годы.

Ярилин день совпал с церковной датой - "Троица".
В солнцеворот - Купала праздник! (Трое из ларца!)
Ярила, Первомай, Купала - смысл такой в быту являли:
Моление о ниспослании дождя богами на посевы. Знали

Обрядовые песни, пляски, шутки и гадание на водах,
Купание и хороводы юных девушек среди природы.
Суть жертвоприношения озерам, рекам, родникам,
Подчинено обильной, летней и небесной влаге нам.