Песня о благоразумии

По манхеттенским улицам брел я и размышлял

О высоких понятиях Время, Пространство, Реальность—и, наравне с ними, Благоразумие.

 

Все уже объяснив, объясняешь людям смысл благоразумия,

Малые и великие равно сторонятся благоразумия, оно же ведет к бессмертию.

 

Душа состоит из него,

Все тяготеет к нему, все влияет на то, что последует,

 

Все, что человек делает, думает, говорит, имеет значение,

Ни шага мужчина или женщина не шагнет, чтобы этот шаг не сказался на нем или ней через день, через месяц, в любое время существенной жизни или в час смерти,

И он же скажется на нем или ней потом, в отраженной жизни.

 

В отраженной жизни, как и в существенной,

Дух получает от плоти столько же, сколько дает ей, если не больше.

 

Каждое слово и дело, дурная болезнь, позор, одиночество рукоблуда,

Гниение заживо пьяницы и обжоры, кража, коварство, измена, убийство, растление, проституция —

Все имеет последствия после смерти так же реально, как и до смерти.

 

Изо всех предприятий твоих окупятся лишь милосердие и работа души.

Объяснения излишни, все, что в делах мужчины или женщины жизненно, чисто и благотворно, приносит ему или ей выгоду,

Обеспеченную во веки веков всем достоянием и незыблемостью мироздания.

 

Кто был мудр, получит прибыль,

Дикарь, преступник, судья, президент, фермер, моряк, ученый, ремесленник, мальчик, старик—все равно —

Прибыль каждому обеспечена, каждый получит свое.

Чтобы влиять на бегущий миг, порознь и сообща в свое время влияло и вечно будет влиять все из прошлого, все из настоящего, все из будущего,

Все мужество и присутствие духа во время войны и мира,

Все содеянное ради ближних, дальних, бедных, старых, несчастных, детей, вдов, больных и отверженных,

Все упорство, готовность и отчужденность на капитанском мостике тонущего корабля, когда надо людей усаживать в шлюпки,

Все имущество или вся жизнь во имя доброго старого дела, друга или убеждений,

Все пылание веры, над которым глумятся соседи, Все драгоценное страдание и бесконечная заботливая любовь матерей,

 

Все, чего тайно или явно не добились честные люди,

Все величие древних народов, частицы которого мы унаследовали,

Все богатство десятков древних народов, которых не знаем имени, места и времени,

Все мужественно предпринятое, с успехом или без успеха,

Все внушенное божественным разумом человека, божественность его уст, совершенство великих его рук,

Все, что верно осмыслено или высказано сегодня в любой части Земли, или на блуждающих звездах, или на неподвижных звездах,

Все, что впредь подумаешь или сделаешь ты, кто бы ты ни был, или кто-то другой,—

Все это обогащало, обогащает и будет обогащать людей, от которых оно исходило или будет потом исходить.

 

Ты полагаешь, что каждая тварь жила лишь свое время?

Но вселенная существует иначе, любая частица ее, осязаемая или неосязаемая, существует иначе,

Всякий успех зависит от трудно давшегося успеха в прошлом, а тот — от предшествующего успеха,

А тот — от самого древнего, стоящего ближе к началу начал, чем прочие.

 

То, что удовлетворяет души,— истинно;

Благоразумие полностью удовлетворяет жажду и алкание душ,

Оно одно окончательно удовлетворяет душу,

Безмерная гордость души позволяет учиться только на собственном опыте.

 

И я шепчу о благоразумии — оно шагает вместе со временем, пространством,

реальностью И не оскорбляет гордость, которая позволяет душе учиться только на собственном опыте.

 

Благоразумие само неделимо

И не разлучает частицу живого с другой частицей живого,

Не отделяет праведного от неправедного, живого от мертвого,

Соответствует каждой мысли—мыслью и каждому действию—действием,

Не знает, как можно со временем прощать злодеяния или с чьей-то помощью искупать грехи,

Знает, что юноша, который спокойно рискует жизнью и отдает ее, без сомнения, поступает разумно и с выгодой для себя,

Что старик в богатстве и праздности, который никогда не рисковал жизнью, вероятно, не достиг для себя ничего достойного упоминания,

Благоразумие знает, что научился мудрости только тот, кто научился ценить результаты,

Кто равно ценит тело и душу,

Кто уверен в том, что за существенной жизнью следует отраженная,

Кто в минуту опасности не призывает смерть и не избегает смерти.