Марш мировой науки

Добрый вечер, Валентин!

«Какая польза человеку, если он приобретет весь мир, а душе своей повредит? или какой выкуп даст человек за душу свою?» (Матф.16:26).

Вы подняли очень важные этические вопросы, смысл познания, как далеко человек может пойти в своих попытках изменения мира, что им движет, несёт ли он ответственность за свои действия.

Вспомнился А.Д. Сахаров, который сначала создал водородную бомбу, а потом боролся с последствиями.

"Наука, лишённая духовности не имеет будущего." (Гиндилис Л.М.)

И из Вашей книги "Уставы небес":

Если, достигнув знания, мы не в состоянии будем хранить его при помощи человечности, мы обязательно потеряем его (Конфуций).

Древние знали нечто, что мы, похоже, забыли. Все средства постижения цели обернутся лишь тупыми инструментами, если за ними не стоит живой дух (А.Эйнштейн).

Кризис наук состоит не в границах их умения, а в сознании их смысла. С распадом целого перед неизмеримостью знания встал вопрос, стоит ли оно знания. Там, где знание, лишенное целостного мировоззрения, лишь правильно, оно ценится по причине технической пригодности. Оно погружается в бездонность того, что, собственно говоря, никого не интересует... Между тем там, где наука основана на определенном смысле, развиваются основные идеи и отношение к жизни, которые овладевают этой бесконечностью. Объем доступного знанию всегда был таков, что никто не мог им полностью овладеть. Однако средства к овладению каждый раз открывались как решающие шаги к пониманию. То, что есть наука, осуществлялось как целое в личности человека...

Опыт показывает, что человек может зачастую может освободить себя от трудного акта самопознания, отгородившись от нравственных критериев так называемой научной объективностью или непробиваемым цинизмом..

http://lit.lib.ru/i/irhin_w_j/ordinanceshtm.shtml
Спасибо за размышление.

Бетштеллер   09.11.2015 19:18   •   Заявить о нарушении