Печатный сборник Бурлит

Вышел первый печатный сборник Клуба неофутуристов имени Д. Д. Бурлюка — «Бурлит». В него вошли стихи четырёх авторов (Ершов К., Малинин И., Матросов А., Тремаскин К.), а также небольшая статья о неофутуризме.

Подробнее о сборнике и его распространении тут - http://igor-malinin.livejournal.com/141558.html

Вступительная статья:

Что происходит с эпохой? Что дарит нам двадцать первый век? Какие ценности оставит после себя человек нулевых годов нашего столетия? Что мы запишем в книгу истории?

Нельзя отрицать, что в сегодняшнее время - время информационных технологий – человечество неумолимо движется к комфорту: комфорту существования, комфорту мысли и проч. и проч. Но что является двигателем нынешнего прогресса? Ответ прост и банален: лень. Людская мысль, мечтающая на размягчённом мозгу, как выжиревший лакей на засаленной кушетке, становится светлой лишь тогда, когда понимает, что может ещё больше упростить своё жалкое существование. Оговоримся сразу: речь идёт не о каждом человеке без исключения, но о многих индивидуумах. Как это ни прискорбно, с техническим прогрессом наступает мыслительный регресс, ибо наша нравственность просто не поспевает за развитием науки и техники. Соответственно, так называемые «серые массы» будут расширяться, «офисный планктон» окончательно осядет в своих нишах, оккупировав определённые пласты и сферы жизни, потенциально пригодные для творческой деятельности. Проклятый остров средь морей искусства, политика, также мешает людям жить и мыслить играючи, вынуждая их прятаться по норкам, словно мышей, ожидающих пришествия кота. В труде и свинстве погрязая, остальные личности вообще становятся неспособны трудиться над настоящим и будущим, которые будут отмечены летописцами. Персоны, предпочитающие настоящему искусству и творчеству поганый «креатив» (ох, мерзопакостное слово!) вообще больше не будут упомянуты на страницах неофутуристических изданий, дабы ненароком не впечататься в историю.

Что со всем этим безобразием делать?

Дать людям базу для строительства себя. Для этого есть новые будетляне.

Что такое неофутуризм?

Вы не задавались вопросом, почему нет, скажем, неосентименталистов? Или неоимажинистов? Здесь важна именно приставка «нео». Футуризм – такое явление, которое не может существовать вечно, ведь оно подразумевает взгляд вперёд, в будущее, но невозможно же всё время строить le futur, не правда ли? Когда-нибудь всё равно придётся прекратить это дело: по причине достижения этой цели или по причине провала идей и планов. Футуризм – это, если позволите, мессия. Футуризм приходит, когда видит, что людям нужна помощь. Давить на чувства, строить образы и заваливать читателя метафорами можно всегда; а вот показать, что есть ещё лучик света в облачном небе, есть просека в тёмном лесу – это задача временная. Но очень сложная. Поэтому мы, неофутуристы, считающие сегодняшнюю эпоху упадочной, готовы приложить все усилия, чтобы переживающим за завтрашний день людям было спокойно. Мы – проводники, а труд наш – меж столетий мост.

Как воплотить мечту?..

Читатель должен уяснить как минимум две вещи.
1. Наш труд никак не связан с политикой. (Равно, как и труд наших вдохновителей – футуристов XX века; вся эта идеология – суета сует. Не нужно мыслить стереотипно и считать маяковскую поэзию агитезной.)
2. Девиз «Пушкина-Толстого с корабля современности» – миф. Футуристы отрицали не писателей, не их творчество, а были против подражания им. Мол, хватит уже топтаться на месте. Пора искать новое! И мы – сегодняшние их последователи – не намерены повторять за Маяковским и Бурлюком. Мы тоже ищем новое, разрушая предпочтения прошлых лет. Но оставляя былые ценности. Язык культуры понятен каждому, а культура – это наша история. Историю переписать нельзя. Тем более, если она такая богатая, как наша. Российская.

Если нет желания воспринимать нас всерьёз – не воспринимайте. Но помните: даже муравьи брызгают муравьиной кислотой на язык медведя. И не ждите, что сборник будет посвящён какой-то одной теме; наоборот, вас ждёт пёстрая радуга чувств.
Орать на площадях сейчас горазд каждый: методы начала двадцатого столетия, увы и к большому сожалению, уже не помогут достучаться до душ и сердец обывателей. Остаётся только проливать горькие слёзы, причитая о том, что уличная романтика была опошлена различными неприятными господами. Или… Идти от обратного: стать тоньше, проницательнее, заставить читателя поразмышлять. Назревает новая, эстетическая пощёчина общественному вкусу.

Игорь Малинин
от лица Клуба неофутуристов им. Д. Д. Бурлюка