Мемориал

Валерий Спиридонов

РЕЗЕКНЕНСКИЙ НАБАТ
Памяти 40 000 мирных жителей, вывезенных из России – узников шталага № 347 (концлагеря смерти в Резекне), замученных и невинно убиенных карателями в годы 2-й Мировой войны.

Нас пытали и били за то,
что мы русскими были.
Что мы были красивы, здоровы,
светлы и умны.
Нас, как мусор, как скот,
погрузили в автомобили
Изуверы «SS» и романтики
всякой войны.

Как дрова, нас, битком, до отказа,
забили в вагоны.
Пункт конечный – концлагерь Латвийской,
чужой стороны.
Ждал шталаг. Из России устало
ползли эшелоны…
Нас морили, пытали, стреляли –
без всякой вины.

Мы теряли сознанье от голода,
жажды, и, слепли.
Пили воду и крали еду
у свиней.
Кто украл нашу жизнь?!
Кто сегодня танцует на пепле? –
Нашу память поправ,
Русь оставив без наших корней…

Будь ты проклят наш враг!
И пособники их – полицаи.
Наши смерти и кровь принесли им
чинов и наград.
Мы в безвестность ушли,
только звёзды над нами мерцая,
Помнят нас. В наших душах звучит
Воскресенья набат.

В злобе страшной, в бессилье,
лупил полицай нас ногами, –
Не сломил наши волю и дух,
и не выбил пощад…
Будто не было нас.
Где могилки, надгробия камень?
Ни крестов, ни таблиц –
за кошмарный концлагерный ад.
6.08.2002.

АНЧУПАНСКИЙ МЕМОРИАЛ
Vini mira, lai dziivotu TU!..

Плещется, плещется кровушка, –
Словно водица в апрель.
Плачет о мёртвых соловушка, –
Жалобна птичия трель…

Взрослые, дети подсосные –
Мёртвыми сброшены в ряд.
Их, в Анчупанах, под соснами
Тысяч пятнадцать лежат.

Их палачи убивали
В годы последней войны:
Били, кололи, стреляли
Мирных людей – без вины!

Плачет сосна вековая
Жёлтой янтарной слезой.
Память остыла людская,
И, зарастает лозой.

Били головкой о дерево
Маленьких деток грудных –
Местное полчище зверево
Головорезов цепных.

Женщин кололи насильники, –
В грудь им вонзая штык-нож.
Кровью дымились могильники…
Нынче бурьян здесь. И ложь.

В голову били из «Вальтера»,
Череп разбив на куски.
Списки Ивана и Шиндлера
Множили кровью враги…

– Кто приказал? Не гестапо ли?!
– Нет, свою память не рви!..
Утречком жители чапали
По щиколотку в крови…

Плещется, плещется кровушка, –
Словно водица в апрель.
Плачет о мёртвых соловушка, –
Жалобна птичия трель…
16.02.2005

Примечания автора.

Шталаг 347

Тему «Мемориал» я поднимал неоднократно в местной прессе на протяжении всей жизни в Латвии. Со страниц «Резекненских вестей», «Недели в Резекне» и «Панорамы Резекне» я взывал к памяти о невинных жертвах – десятках тысяч мирных жителей, убитых в Резекне местными карателями и полицаями в годы 2-й Мировой войны.
Это чудовищно, но в Резекне было уничтожено свыше 40 000 узников шталага  № 347 и свыше 15 000 мирных жителей было расстреляно и закопано в Анчупанском лесу – на окраине Резекне. По мнению свидетелей и очевидцев тех жутких событий – эти цифры жертв занижены (их никто не считал! в Резекне во время войны, видимо, не было ни подполья, ни Сопротивления – в городе свирепствовали местные каратели и полицаи!), так как это не было выгодно ни немцам, ни политическому руководству СССР. 
И это не все жертвы. Сто двадцать евреев были расстреляны карателями и полицаями в Резекне недалеко от плотины. Расстреливали местных жителей и партизан в лесных массивах Выпинги и за городом, – в направлении деревни Спружева. Да и в Анчупанском лесу каратели мирных жителей уничтожали и закапывали не только в том месте, где сегодня находится (и погибает!) мемориал памяти невинных жертв нацизма.
Вдвойне чудовищно то, что память о невинных жертвах нацизма пытались принизить в советское время, а сегодня её пытаются полностью стереть и переписать историю, выдавая легионеров СС, карателей, полицаев и их пособников за народных героев и освободителей Латвии!
В советской прессе и литературе практически не публиковались данные о Резекненском шталаге и Анчупанском мемориале! А ведь в концлагере содержались 250 000 узников. В основном, это – мирные жители Псковской, Новгородской и других областей России в возрасте от 18 до 55 лет, способные встать на защиту своей Родины. Были в лагере и военнопленные. Но их, по словам очевидцев, не было так много, как гражданских людей. Потому лагерь и назывался: шталаг – от Stammlager (лагерь военнопленных). Так было удобно немцам: по закону военного времени военнопленных проще было «списать». Удобно было и советскому командованию, не успевшему освободить «военнопленных».
Были приказы «кормчего» «Ни шагу назад!» и т.д.: «тех, кто сдался в плен, считать предателями и подвергать расстрелу!». Вот так свыше 40 000 мирных жителей России «остались без памяти».
Там, где был шталаг, оставались могилы (военнопленных), бараки. Жертвы были закопаны слоями, глубиной в несколько метров, по всей огромной территории лагеря и рядом с ней.
На этом месте, в советское время, на костях, был построен микрорайон Северный (многоэтажки, средняя школа № 5, с бассейном и стадионом). Кости выгребали экскаватором и увозили в неизвестном направлении. Могилы сровняли, бараки срыли. Разбили парк. Около 5-й школы воздвигли небольшую стену (мемориал), где на русском языке с наружной стороны была надпись большими буквами:
«Вечная память жертвам фашизма!».
В первые годы независимости («Атмоды») эту надпись, по-тихому, убрали. Не раз пытался я в прессе обратить внимание местных властей и жителей на эту проблему, публиковал статьи и стихи, призывая не допускать забытья и беспамятства! Говорил о том, что это аукнется всем резекненцам! 
Затем начались политические игры. О мемориале в Северном районе «вспомнили»! Представитель партии «За ПЧЕЛ» (За права человека в единой Латвии – в самом названии – полный абсурд: 20 лет бесправия в стране, где Латгалия – сверхдепресивный регион!) Валерий Петров стал собирать деньги на огромный крест «для жертв фашизма» и мемориальную доску. По словам Раймонда Олехно, в то время, исполнительного директора Резекненской думы, деньги были собраны. Но крест, ни огромный, ни маленький, поставлен не был. Денюжки, как говорят: ТЮ-ТЮ! На внутренней стороне стены мемориала привинтили небольшую дощечку с надписью на латышском:
«Павшим – слава! Тем, кто убивал – проклятье!». 
Но не спросили павших: нужна ли им эта «слава»? –
Им нужна наша память! Не показушная, а – людская. Господин Петров за табличку сразу «отчитался» в прессе, мол, я единственный и первый, кто разрешил эту проблему и «осветил» её в прессе...
Но сегодня на этом месте молодежь тусуется, курит и распивает спиртное, а дети зимой продолжают кататься на санках с горки от «стены», под спокойными взглядами взрослых…
Немцы в Германии содержат в порядке не только захоронения воинов Советской Армии, но и мемориалы мирных жителей, вывезенных в Германию из СССР и других соцстран на работы и в концлагеря. На стенах, воздвигнутых перед мемориалами и кладбищами, надпись БОЛЬШИМИ БУКВАМИ на русском языке:
«ВЕЧНАЯ ПАМЯТЬ НЕВИННЫМ ЖЕРТВАМ НЕМЕЦКОГО ФАШИЗМА!»
и подтекстовка на немецком. На ухоженных могилах жертв – цветы и надписи на русском языке.
Немецкий народ покаялся перед всем человечеством за злодеяния немецкого фашизма, возродив из руин свою страну, сделав её прекрасной, богатой, высокоразвитой и воистину демократической, возродив из духовных руин великий немецкий народ.
Наше беспамятство порождает бездуховность и вседозволенность. Пример этому – глумление над памятником воинам – освободителям Резекне, глумление и уничтожение могил русских и евреев на Резекненских кладбищах!.. 

Мемориал в Анчупанах

В советское время был создан огромный мемориал в Анчупанском лесу. Но, как-то пытались умалить советские власти зверства местных головорезов, тихо «переведя стрелки» с 15  000 невинных жертв к тому, что «здесь захоронены жители деревни Аудрини, расстрелянные немецкими фашистами». Надпись на стене мемориала была сделана на латышском:
Vini mira, lai dziivotu TU! – Они умерли, чтобы жил ТЫ!
Надпись некорректна и весьма двусмысленна.
Некорректна в том плане, что местные каратели убивали в Анчупанском лесу русских и евреев. По данным Резекненского еврейского общества там было убито и зарыто 5128 латвийских евреев. Из них – 2045 детей. Там же пали жертвой 311 цыган. Есть среди жертв латгальцы, поляки и представители других национальностей.
Подавляющее большинство жертв – русские и русскоязычные! А надпись на латышском!
Именно это и делает её двусмысленной, – если после «TU» поставить запятую и добавить (это просто просится по смыслу!) – latvietis!
Как-то гуляя около мемориала, я обратил внимание на старушку, которая разговаривала со своим внуком на латышском языке. Я поздоровался и прочитал надпись на стене мемориала, прибавив слово latvietis! Старушка радостно закивала и ответила: «Jaa-jaa! Tikai taa!» (Да-да! Только так!)
И на эту тему у меня было несколько публикаций. Первая – в газете «Неделя в Резекне» от 23 апреля 1999 года № 16 (171) под рубрикой «экология совести» называлась –
ЗДЕСЬ НЕ СТУПАЛА НОГА ДЕПУТАТА!
Уже в те времена мемориал пытались уничтожить. Главным лесничеством была разрешена сплошная рубка леса вокруг мемориала и, частично, в его комплексе!
Трелёвочными тракторами была разъезжена и уничтожена «Тропа Скорби», по которой на расстрел вели свои жертвы каратели.Была разломана в нескольких местах и стена мемориала – лес трелевали прямо по захоронению. Сегодня оно заросло травой. В советское время там на всей площади захоронения цвели розы!... 
По данным очевидцев, мирных жителей не только расстреливали. Женщин истязали и насиловали, закалывали штыками. Малых детей палачи убивали, взяв за ноги, разбивая им головы о деревья…
Есть данные о том, что в Анчупанском лесу убивали евреев, вывезенных из европейских стран (их количество подсчитать невозможно)!
Очевидцы говорили и о том, что на работы по откопке рвов и закапыванию убитых, брались узники шталага № 347. Каратели их затем расстреливали и закапывали сами. Это говорит о том, что на мемориале захоронены и российские граждане, в том числе, и военнопленные.
Но НИКТО не хочет этому внимать!
Незадолго до прихода в Латвию Советской Армии, немцы (видимо, ужаснувшись «деятельности» местных карателей) отдали приказ: отрыть ров в Анчупанах, залить его горючей смесью и поджечь, чтобы спрятать следы злодеяний. Две недели горели останки жертв в Анчупанском лесу! Тяжёлый дым доходил и до Резекне. Бригада узников шталага после этого закопала огромный ров. Их палачи расстреляли, бросили сверху и присыпали землей.
Советское командование данное чудовищное злодеяние расследовать не стало ни во время войны, ни после неё. О палачах местные жители знали, но молчали, потому что о них их никто не спрашивал. И палачи спокойно поживали себе. А кто-то, говорят, живёт и по сей день.
Мои публикации в местной прессе привлекли внимание консула России – он посещал мемориал в 2008 году, возложив венок к памятнику «Матери и ребёнка». Были заинтересованы в возрождении и реконструкции Анчупанского мемориала и представители партии ЗаПЧЕЛ – братья Пущняковы. Но ничего с тех пор не сдвинулось с мёртвой точки!
Более того.
Впервые, со времени создания мемориала, полностью заросла травой, бурьяном, кустами и деревьями «Тропа Скорби! Уничтожена стела с надписью (на латышском): «К Ачупанскому кладбищу». Не будем сейчас уточнять: почему такая надпись (и почему на латышском?)? Разрушен навес с нишей, в которой была табличка с надписью «Место расстрела», где ставились цветы. В этой нише, в период «Атмоды» любители выпить и повеселиться расстреливали из пистолетов бутылки, разбив её вдребезги, до земли!.. Молодежь туда приезжала на машинах – для пьянок и сексуальных развлечений! Власти обо всём этом знали, но делали вид, что на Анчупанском мемориале ничего не происходит! Даже случилось такое, что бронзовый памятник «Матери и ребенку» стали у основания подпиливать, чтобы снять его!
Видимо, делается всё для того, чтобы тихой сапой стереть с лица Земли и сам мемориал.
Лишь только после моих статей на мемориале начиналось шевеление – его начинали прибирать и ремонтировать. Но мемориальный комплекс, расположенный в зоне отдыха резекненцев, находится в ведении Аудринской волости, у которой не хватает средств и на собственные нужды! В советское время за мемориалом ухаживали и следили городские власти и жители. Сюда приводили на экскурсии школьников…
ГАО «Латвияс межи» («Латвийские леса») вкладывает немалые деньги в комплекс отдыха у карьера в Анчупанском лесу. Но сам комплекс бесконтролен. Нерадивые граждане постоянно разрушают его, захламляют мусором берега карьера и сам карьер, моют там свои машины. А воды карьера – артезианские! – они находятся ниже 20 метров уровня моря! Не видно в карьере и в лесу, который нелюди превратили в сплошную свалку, нещадно вырубая можжевельник и молодой ельник, ни экологов, ни полицейских, ни лесников!
С 6 по 9 августа в Резекне пройдут дни праздника – 725-летия города. Составлена «обширнецкая» праздничная программа.
Но НИКТО не вспомнил о том, что в Резекне в годы войны пали десятки тысяч невинных людей! Никто не подумал о том, чтобы привести в порядок мемориалы, принести туда цветы, совершить богослужения о невинно убиенных!
Ведь «они умерли, чтобы жил ТЫ» – Человек!
 
Валерий Спиридонов.

Прошу Вас, передайте из уст в уста о написанном мною, чтобы помнили люди!..
26 июля 2010 года. Резекне.


Рецензии