Поэзия эволюции

Определенно, даже если вдруг креационисты правы и мир в его неизменности создал Бог (во что я не верю), эволюцию стоило бы придумать. И если Бог не воспользовался этой замечательной идеей - тем хуже для него, повод усомниться в его существовании. С этической, с философской точки зрения мысль об эволюции настолько же выше постулатов креационизма, насколько живой, настоящий барс выше изображения барса. Значительнее. Прекраснее. Многомернее.

Что такое жизнь? Намалеванные один раз декорации с некоторым количеством выброшенных черновиков (динозавры), или все-таки Жизнь, удивительная система, способная совершенствоваться, обучаться, изменяться адекватно окружающей среде? Жизнь, преодолевшая миллионы лет, катастрофы планетарного масштаба, порой невыносимые условия. Существующая везде, где есть хоть минимальный шанс выжить. Способность жизни эволюционировать - это настоящее Чудо, возможно - самое большое чудо в известном нам мире.

Креационисты же до сих пор пытаются убедить людей, что Бог просто взял и наштамповал готовую продукцию. Игнорируют и перевирают доказательства процесса эволюции, и даже те небольшие изменения видов, которые мы в силах зафиксировать. Что ж, пусть роют себе могилу. Это сейчас у них большое преимущество - человек только начал познавать тайны природы, обилие новой информации таково, что ее невозможно уложить в старую картину мира. Научные знания и духовные воззрения разделены неожиданно возникшей пропастью - и как доверять науке, когда на другой стороне люди, подобные Пушкину, Достоевскому, о которых много говорят в школе, а еще, например, Рублеву, про которого в школе говорят вскользь... Веками люди подбирали метафоры для звезд, не зная, что они равны, а то и превышают по размерам Солнце. Веками воспевали природу так, как будто она создана неким творцом. Новые знания безжалостно выбивают почву из-под старого искусства, а то, будто в отместку, грызет научные открытия сомнением и недоверием. Печальный парадокс - классика мирового искусства, которое должно бы поддерживать самое человеческое в человеке, помогать позитивному развитию общества - в наш противоречивый век оказалось в услужении у духовных бандитов, к которым я отношу креационистов, фоменков и прочий антинаучный сброд. Они пользуются многовековыми достижениями искусства, чтобы провести и удерживать несуществующую грань между "духовностью" и "материализмом".

Но рано или поздно ситуация должна измениться. Появятся новые авторы, которые найдут метафоры для пока еще сухой научной картины мира. Вдохнут в нее поэзию, восхвалят в искусстве. И тогда образовавшийся разрыв между наукой и искусством, наконец, затянется, а креационистам и прочим шумным товарищам придется довольствоваться глухими деревнями. Жаль, что этот процесс займет не одно десятилетие, а может, и столетие.

Креационисты изо всех сил пытаются доказать неспособность Бога создать эволюцию. Это даже забавно. Жизнь как эволюционирующая система способна без помощи извне адекватно реагировать на любые изменения, в принципе совместимые с жизнью. Конечно, падение нашей Земли на Солнце уничтожит все живое, но вот всякие ледниковые периоды, извержения вулканов, падения метеоритов биосфере нипочем. Отряхнется, перестроится - а катаклизмы еще и на пользу пойдут. Что же мы имеем, если допустить, что жизнь была создана кем-то в своем нынешнем облике? Картонные декорации, которые не выдержат первого же дождя. Требуют постоянного вмешательства, ремонта извне. Весьма беспомощная модель мироздания - по сравнению с первой. Так какая более подобает высшему существу, если оно есть?

Что же касается происхождения человека от обезьяноподобных предков, то и тут больше оснований для гордости, чем для стыда. Это значит, что нашим предкам удалось проделать долгий путь от примитивного к сложному, что они смогли его выдержать. Что разум человека - не само собой разумеющееся, а достижение, доставшееся дорогой ценой. Наконец, что эволюция не закончилась (а она и не закончится, пока есть жизнь), а значит, у человечества впереди еще долгая дорога. Множество путей развития и самосовершенствования открыты для нашего вида, несмотря на все ошибки и проблемы. Если же человек создан искусственно - значит, он никогда не сможет стать чем-то больше, лишенный права на изменение, права выбора - на более высоком, видовом уровне. Картонный герой среди картонных декораций... Нет уж, спасибо.

И последнее - креационаисты часто пользуются тем аргументом, что, мол, если человек произошел "от обезьяны", то не будет высшего наказания, а значит нет стимула быть хорошим, высокоморальным человеком. Аргумент абсурдный, потому что даже без всякой мистики в людях есть природная потребность как к добрым поступкам, так и к злым. И к альтруизму, и к убийству себе подобных. Право выбора никуда не исчезает, равно как и необходимость быть человеком, а не скотиной.