Купало
Народных плясок,
игр, развлечений,
Мерцают разожженные костры,
Отбрасывая диких танцев тени.
танцуют девушки у берега реки,
Причесываясь птичьим песне пеньем,
А парни собирают им венки,
вплетая лютики и васильки в творения,
Вакансия листва уединений,
В погостах сена отдыхавшей детворы.
Где Сва расправила больные крылья,.
В листве на "Даби" лицезревши Иль,
Мне рассказали как был красочен Итиль,
Пока в Регламенте Духовном исказив,
В колодки заточив, внесли псалтырь.
Какая разница, какой мотив?
Когда глядишь на фанатизм со стороны.
Огонь в тот день с водою выходил,
И в сказочный ныряет люд кисель.
На берегах давным давно забытых.
Хлеб, в полотенце вышитом дары.
Что-ж" Царь Горох," от куда родом ты?
И это блюдо странное окрошка,
Столы некрыты, ягоды в лукошко,
И собирает ребятня грибы.
Купальником завязывать цветы,
Застенчиво показывая
ножку,
Русалки кукол к заводе снесли,
Как куры яйца, закудахтав под окошком.
Окинув зодчество утекшее страны.
Умельцы из сучков стругают ложки.
Скураты поправляют на ходу,
В костюмах шумно вываляясь из хаты,
Эх гусли, переливом проберут,
И скоморох появится рогатый,
Из Хортицы обнову приведут,
На ложе изо мха плоды возложив.
Перенов Бор или укус на коже?
Из недописи Радзивиловской хлебнут,
И спросят на какой язык похоже?
Вот этого введите димеруг,
Занятие почтения молодежи,
Устоев древних,
их культуры дух.
Который им опять сменит предложат,
Подставив лезвие горячее ко рту.
Но не забудьте что у них остались ножны,
С коловоротом на отесанном щите,
С пол бочки наспех сделанном в прихожей,
Вернее в сенях, если следовать стезе.
Чу, конь на палке, и рванули возжи,
И ловко девичью обхаживать красу.
Кому - то не понять их быт,
И зависть, злостью переполнив вытекает,
На летний праздник плодородия жатвы,
Улыбкой Лейла горькой приглашает
В рог огнедышащий из изобилия трубив
Свидетельство о публикации №110070700997