Винегрет

Это стихотворение — лирическое исследование состояния ожидания и экзистенциальной рассеянности, где реальность распадается на фрагменты ощущений, вопросов и дней недели, подобно ингредиентам в одноимённом салате. Заглавный образ «винегрета» становится ключом к поэтике текста: мир и внутреннее состояние героя представлены как набор разнородных, плохо сочетаемых, но сосуществующих в одной реальности кусочков.

1. Основной конфликт: Направленный поиск vs. Рассеянное восприятие
Конфликт заявлен уже в первой строфе, построенной на беспокойных, «детских» вопросах («Где же?», «Что же?»). Герой ищет что-то (возможно, смысл, человека, связь, себя), но его поиск лишён объекта и направления. Этот активный порыв сталкивается с пассивным, дробным восприятием мира, где внимание цепляется за случайные детали: звук дождя, шорох листьев, отражения, дни недели. Ожидание становится формой существования, в котором невозможно отличить внутреннюю тревогу («сердце бьётся») от внешнего фона.

2. Ключевые образы и их трактовка

Цепочка вопросов без подлежащего (1-я строфа): «Заблудилось», «не приходишь», «случилось» — действия оторваны от субъекта. Это создаёт ощущение фундаментальной утраты, потери не просто кого-то, а самой сути происходящего. Вопрошание становится первичной, бессодержательной реакцией на мир.

Симулякр реальности: «Как по лужам дождь крадётся… / Как шуршат листы деревьев… / Так и сердце моё бьётся». Сравнение строится не на сути, а на характере движения — крадущемся, шуршащем, пульсирующем. Внешний мир и внутренний мир оказываются параллельными рядами ощущений, лишённых смыслового центра.

«В лучах немого солнца / Отражения играют»: Образ-символ всей картины. Солнце «немое» — лишено коммуникативной, животворящей силы. Активны лишь «отражения» — вторичные, искажённые копии, играющие сами с собой. Это мир симулякров, где прямое высказывание или встреча невозможны.

«Понедельники и среды / Над землёю пролетают»: Время теряет линейность и вес. Это не последовательность, а набор дискретных единиц, «ингредиентов», беспорядочно пролетающих мимо. Рутина («завтраки, обеды») лишь подчёркивает эту механическую повторяемость без прогресса.

Кульминация: остановка времени. «Перерыв. Стрелок не стало». Это не метафора вечности, а констатация полного выхода из временнóго потока. Часы сломаны, ожидание («Время ждать уже устало») достигло своего предела и самоистощилось. Остаётся лишь истеричный, пустой ажиотаж: «Веселитесь до упада».

3. Структура и интонация
Стихотворение движется от хаоса вопросов — через фиксацию разрозненных впечатлений — к констатации хаоса времени и его окончательной остановке.

Беспокойство (строфа 1): Энергия искажённого поиска.

Рассеянное наблюдение (строфы 2-3): Переход на регистр ощущений и намёков («Кто-нибудь да отзовётся…»).

Автоматизм и распад (строфы 4-5): Время и routine как механический процесс, ведущий к поломке («стрелок не стало»).

Интонация эволюционирует от тревожной до медитативно-отстранённой, а затем до почти циничной в своём безысходном «веселье».

4. Связь с поэтикой Ложкина

Онтологическая образность: Время, ожидание, реальность предстают не как абстракции, а как материальные сущности, которые можно «съесть» (завтраки), наблюдать в полёте (дни недели) или сломать (стрелки).

Энергия ритма и обряда: Ритм подражает движению внимания: от быстрых, рубленых вопросов к более плавным, но прерывистым описаниям, и к окончательному сбою в финале. Ожидание показано как изнурительный ритуал без цели.

Связь с традицией:

Велимир Хлебников и обэриуты: Деконструкция логики вопроса, интерес к «детскому» или заумному восприятию мира как набору разрозненных фактов. Заголовок «Винегрет» — типично обэриутское снижение высокой лирической темы до бытового, почти абсурдного образа.

Иосиф Бродский: Тема времени как главного героя и противника, его материальность. Строфа про дни недели и routine — прямая отсылка к интеллектуальной лирике Бродского, где время исследуется через его дробление.

Сергей Есенин: Чувственная, почти тактильная образность («шуршат листы», «по лужам дождь крадётся»), соединённая с щемящим чувством потери и оторванности.

Вывод:

«Винегрет» — это стихотворение о кризисе присутствия в мире. Герой Ложкина оказывается в реальности, утратившей причинно-следственные связи, распавшейся на набор не связанных между собой ощущений и временных отрезков. Поиск («где же?») обречён, потому что искомое растворено в этом «винегрете» и не имеет отдельного существования. Единственным выходом из порочного круга ожидания становится его тотальная усталость и символическая поломка часов. В контексте творчества Бри Ли Анта этот текст представляет собой образец его «поэтики фрагмента»: мир и сознание даны не как целое, а как салат из разнородных, плохо сочетаемых, но ярко воспринимаемых кусочков бытия, которые поэт не пытается слепить в единство, а выкладывает перед читателем в их raw-виде, обнажая экзистенциальную трещину, проходящую через самое сердце повседневности.

Бри Ли Ант   07.12.2025 03:51   •   Заявить о нарушении